峴山懷古

峴山（又名峴首山）坐落於湖北襄陽城南九裡，憑藉獨特的山川形勝與富集的名人古蹟聞名遐邇。其所屬的襄陽城，地處漢水之畔，與樊城隔江相望，自古便是兵家必爭的戰略要地；城西二十裡的隆中，更是諸葛亮草廬對策、開啓三國風雲的故地。陳子昂登臨此山，觸景生情、發思古之幽情，揮筆寫下這首意蘊深沉的懷古詩。

　　詩作開篇“秣馬臨荒甸，登高覽舊都”，簡潔勾勒出登臨背景：詩人在襄陽郊外的荒甸餵飽馬匹後，登高俯瞰這座曾“冠蓋相望，一都之會”的古城。目光所及，自然牽出兩位與襄陽緊密相連的先賢——晉朝的羊祜與三國的諸葛亮。羊祜曾任襄陽太守，清廉愛民且獻策平吳，平生酷愛登臨峴山，臨終前仍眷戀此地青峯白雲。百姓爲紀念他，在其遊憩之處建碑立廟，望碑流涕，杜預爲其命名“墮淚碑”，便是詩中“墮淚碣”的由來。而諸葛亮於危難之際受命，以南陽佈衣之身聯吳抗曹，赤壁一戰奠定三分天下之勢，其蓋世功業與宏偉政綱，亦讓詩人登臨之際感慨萬千。“猶悲”“尚想”二詞，既點“懷古”題眼，更道盡詩人對先賢雖逝、憑弔彌深的追思。

　　順着對諸葛亮功業的懷想，詩人的思緒延伸至三國亂世的格局，寫下“城邑遙分楚，山川半入吳”。漢水南流至大別入江，孫吳據長江天險，楚地遼闊、吳域綿延，詩句既狀寫山川地理的廣袤，更暗含“人謀勝天險”的深意——羊祜獻平吳之策、諸葛亮定聯吳之略，而劉備意氣用事敗於夷陵、孫皓殘暴亡國，四百餘年前的興亡更替，皆在詩人登高望遠的思緒中浮現。

　　繼而，詩人將目光轉曏眼前的歷史遺蹟與蒼茫景緻。峴山曾有後漢習鬱的故居園池，晉朝山簡常在此酣飲；劉表築景升臺、杜預沉碑明志，期許“深穀爲陵”後仍留名跡。可如今，“丘陵徒自出，賢聖幾凋亡”，即便深穀突起爲丘陵，那些曾經的英雄豪傑、古聖先賢，也早已凋零作古，徒留遺蹟供人憑弔。眼前的實景更添悵惘：“野樹蒼煙斷，津樓晚氣孤”，田野林木在蒼茫煙霧中若斷若續，渡口亭樓在暮色晚靄裏孤然聳立，昔日象徵興旺的“鬱鬱蔥蔥之氣”已然消散。詩人借景抒懷，將對歷史興衰的感慨與對當下時政的憂心焦慮，熔鑄於清冷寂寥的景緻之中。

　　詩作結尾“誰知萬裡客，懷古正躊躕”，收束全篇情感。來自蜀山、自稱“萬裡客”的詩人，孑然一身登臨古山，緬懷治世賢臣、蓋世英雄，期盼賢聖輩出的願景，卻只能在歷史的滄桑與現實的迷茫中徘徊惆悵。“誰知”二字道盡孤寂落寞，“躊躕”一詞盡顯悵惘，讓整首懷古詩的歷史厚重感與個人悲慼感交織，餘味悠長。

這首詩當作於唐高宗調露元年（679年）陳子昂出蜀入京途中。當時作者登臨峴山，不覺發思古之幽情，寫下這首詩。

《峴山懷古》是一首五言古詩。詩的前兩句寫詩人騎馬來遠郊，登上峴山，眺望襄陽城；三、四句懷想羊祜、諸葛；五、六兩句則轉談三國事；七八句說空有丘陵出，無數英雄豪傑、古聖先賢，都已經凋零作古；九、十句借景抒懷，表達對時政的憂心焦慮；末兩句則寫詩人憑弔遺蹤的時候，緬懷治世良材。此詩抒發了詩人懷古之思，也是對其所處時代的含蓄抨擊；這既是一首高度濃縮、含義深長的山水詩，也是一首沉鬱的政治抒情詩。