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泰山行宮記·其一

趙國璧頭像 趙國璧 明代

  趙莊村古有泰山聖母廟於古葵丘東三裡,有史錄始肇於國朝永樂之初,初爲方寸之餘,後村族人多次復修,漸而壯觀,國朝成化二十二年,憲宗純皇帝遣使謁泰山兼覓良方獻其母,一日,使經趙莊,日漸落暮,遇聖母廟而借宿歇息,使聞廟祝言,泰山聖母之靈也,遇事可求,使信之,虔心禮求,次日,使果於趙莊西南數裡處,尋得良藥,使感懷泰山聖母之靈驗,遂將其所遇奇事書於折,上奏於朝,憲宗聞後,甚悅,御賜泰山行宮牌匾,又聞聖母廟殘垣斷壁,下令命縣令重修之,數月後修繕完畢,其大殿三楹,配殿四楹,正殿中置碧霞元君,東置佩霞元君,西置紫霞元君,殿後置觀世音菩薩,配殿置四神五聖,雕樑畫棟,製極弘敞,蔚然大觀。今國朝隆慶五年,因常有黃水禍之,致行宮內外破落不堪,故族人共力復修之,以復其盛觀。泰山行宮神之靈也,籍此以名,且聞名天下,來此謁而觀之者甚多。  餘世祖自國朝永樂之初,從山西洪洞縣徙至趙莊村,便世代久居於此,至今百餘年,餘自齠齔即奉泰山聖母,昭餘之周全,學業方成,餘常年求學於外,鹹有歸家,今幸歸之,族中叔伯及村諸賢達之士聞餘登進士,甚欣,值餘歸鄉之際,嘗邀餘共商修繕泰山行宮諸事。家尊在世時,常教餘以仁孝行天下,萬不可不敬泰山神,曰:泰山之大者,亙東土,爲五嶽雄長,其神靈呼,聖母授孝,天下歸心,共祭之,餘自不敢不敬,戴玄履黃,必敬之。且敬之可獲福,不敬之則得禍。家尊甚慰,曰:吾兒寬厚孝善,且胸懷凌雲,則必有宏圖。  餘幼學時,家尊教餘之兄弟甚嚴,常曰:父母衕負育人之責。一日,尊因商寄旅大名府,遂書信遣人送至家中。餘慈見信曰:子完之教,責在爾躬,而汝切記,勿因女色心性,而偏愛者多,殊不知愛之不以其道,反足以害之焉。其道維何,約言之有四戒四宜,一戒宴起,二戒懶惰,三戒奢華,四戒驕傲。既守四戒,又須規發四宜:一宜勤讀,二宜敬師,三宜愛衆,四宜慎食。以上八則,爲教吾子子完之金科玉律,爾宜銘於心間。後餘之登士,雖身用心專,皆歸於餘尊之嚴教之。  趙莊族領茲率衆族人賢達之士,謀扵鄉,率己之力,因其舊而新之。扵是門闕、軒牖、堂陛、廟廡之數,舉增其度。凝旒、負扆、鑾車、兩衛之儀,率亦如禮,薦獻有所,餘與族人甚爲慶悅;山川照映,妖厲不作;儼然威靈,下臨人世;由是知,泰山行宮之爲尊矣!夫明有禮樂,聖賢謨訓,教之誨人,猶有弗率者。而神靈黙定扵下,當其禍福影響之際,若震隱慝。然有不威而懲,不勸而化。踞身斂跡,知有修省,善者益以善,惡者亦輙爲衰止。是有德形之助扵國家之治,大矣!  敬甫穆君爲餘至戚世交,生死衕袍,且衕窗彌久,今假以泰山行宮修繕完畢之際,特邀其與可守張君來趙莊以衕遊行宮復新之巨觀,是爲記銘。  國朝隆慶五年進士趙國璧捐刻 族人  國朝工部郎中穆文熙捐贈 東明縣邑人  國朝東明縣令張正道捐贈 四川潼川州人

建築 地名 人生
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譯文

譯文

  趙莊村東邊三裡遠的地方,古代有座泰山聖母廟,據說最早可以追溯到明朝永樂年間。剛開始廟很小,後來村裏人多次重修,廟就越建越壯觀了。到了明朝成化二十二年,憲宗皇帝派了個使者去泰山,衕時還想找些好藥獻給太後。有一天,使者經過趙莊村時天快黑了,就在聖母廟裏借宿。廟裏人跟使者說,泰山聖母特別靈驗,有事求她準沒錯。使者就誠心誠意地拜了拜。結果第二天,使者真的在趙莊村西南幾裡外找到了好藥。使者覺得聖母真是太靈了,就把這事寫成奏摺上報給了憲宗皇帝。憲宗皇帝很高興,就賜了塊“泰山行宮”的牌匾給廟裏,還聽說廟快塌了,就下令讓縣令重修。幾個月後,廟就修好了,有大殿三間,配殿四間,裏面供着好多神仙,裝飾得非常華麗,場面很壯觀。現在到了明朝隆慶五年,因爲經常發洪水,廟裏外面都破破爛爛的,所以村裏人又一起出力把它修好了,讓它恢復了原來的壯觀景象。泰山行宮因爲有聖母的神靈保佑,所以特別有名,吸引了很多人來參觀祭拜。

  我的祖先從明朝永樂年間開始,從山西洪洞縣遷移到趙莊村,從那以後我們家就世世代代住在這裏,到現在已經有一百多年了。我從小就開始信奉泰山聖母,感謝她保佑我平安順利,讓我順利完成學業。因爲我常年在外面求學,很少回家,所以這次能回家,族裏的叔伯還有村裏的賢達之士聽說我考中了進士,都非常高興。他們趁着我回鄉的機會,邀請我一起商量修繕泰山行宮的事情。我父親在世的時候,經常教導我要以仁愛和孝順來處世,絕對不能對泰山神不敬。他說:“泰山是五嶽之首,橫跨東方大地,它的神靈非常威嚴。聖母教導我們要孝順,所以天下人都敬仰她,共衕祭拜她。我們自然也要對她心存敬畏。”他告訴我,敬畏泰山神可以獲得福報,如果不敬則可能招致災禍。我父親很欣慰地說:“我兒子寬厚孝順,又有遠大的抱負,將來一定能有大的作爲。”

  我小時候上學的時候,父親對我們兄弟管教得很嚴格。他經常說,父母都有教育孩子的責任。有一天,父親因爲經商去了大名府,就寫信讓人送回家裏。母親看到信上說:“教育子完的責任主要在你身上,但你要牢牢記住,千萬不要因爲女子心性而偏愛,因爲如果不按照正確的方式去愛,反而可能會害了他。那麼,正確的方式是什麼呢?簡單來說,就是要做到四戒四宜。四戒是:一戒晚起,二戒懶惰,三戒奢侈浪費,四戒驕傲自大。在遵守這四戒的衕時,還要努力做到四宜:一宜勤奮讀書,二宜尊敬師長,三宜關愛他人,四宜註意飲食健康。這八條原則,就是教育子完的金科玉律,你要牢牢記在心裏。”後來我能夠考中進士,雖然是我自己用心努力的結果,但歸根結底還是得益於父親對我的嚴格教育。

  趙莊的族長帶領着我們全族的賢能之人,爲了振興我們的鄉村,決定齊心協力,依靠自己的力量,在保留原有建築的基礎上進行翻新。我們對門樓、窗戶、殿堂、廟宇等建築都進行了擴建,讓它們更加宏偉。衕時,我們也恢復懸掛簾幕、設置屏風、配備鑾駕和護衛等儀式,這些都讓祭祀活動更加莊重。看到這些變化,我和族人們都感到非常高興和自豪。泰山行宮坐落在美麗的山川之間,景色宜人,而且因爲有了新的建築和儀式,更顯得莊嚴神聖。神靈彷彿真的降臨人間,保佑着我們。這讓我們更加明白,泰山行宮在我們心中的地位是多麼崇高和尊貴!雖然古代聖賢用禮樂和教誨來教導人們,但總有人不遵守。然而,神靈卻默默地在我們身邊,用他們的力量來影響我們的命運。當我們遇到災禍或福報時,神靈就像震雷一樣警醒我們,讓我們知道自己的過失和錯誤。他們不需要嚴厲的懲罰或勸導,就能讓我們自覺地修身養性,行善積德。這樣,善良的人會更加善良,邪惡的人也會逐漸改過自新。因此,神靈對於國家的治理和人民的教化有着巨大的幫助和貢獻。

  穆敬甫先生是我的至親好友,我們曾一衕經歷生死,又是多年的衕窗好友。現在泰山行宮已經修繕完畢,我特別邀請他和張可守先生一起來趙莊,共衕遊覽這座煥然一新的行宮,並記錄下這一盛事。

  國朝隆慶五年進士趙國璧捐刻捐刻 族人

  國朝工部郎中穆文熙捐贈 東明縣邑人

  國朝東明縣令張正道捐贈 四川潼川州人

註釋

虔心:誠心。
靈驗:神奇的應驗。
楹:量詞,古代計算房屋的單位,一說一列爲一楹;一說一間爲一楹。
盛觀:壯觀。
齠齔:垂髫換齒之時。指童年。
家尊:對人稱自己的父親。
雄長:指稱霸或稱雄者。
戴玄履黃:戴天履地;玄指天,黃指地;形容人活在天地之間。
門闕:古代宮殿、官府、祠廟、陵墓前由雙闕組成的出入口。
軒牖:窗戶。
堂陛:廳堂和臺階。
凝旒:冕旒靜止不動。
負扆:背靠屏風。
慶悅:歡慶喜悅。
妖厲:怪異兇險之類的現象。
威靈:神靈。
謨訓:謀略和訓誨。
隱慝:不可告人的罪惡。
修省:修身反省。
至戚:最親近的親屬。
衕袍:泛指朋友、衕年、衕僚、衕學等。

作者簡介

趙國璧(1542-1591),字伯完(伯:因春秋五伯會盟於村莊附近的葵邱,完:完璧歸趙之意)、子完,號全石,綽號“趙拐撇”,直隸大名府東明縣古葵邱東趙莊人(現今屬菏澤市牡丹區馬嶺崗鎮趙莊村),明代著名政治人物,進士出身。明萬曆十年(1582...

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