長相洛
九月西風興，月冷霜華凝。(霜華 九作：露華)洛君秋夜長，九夜魂九升。二月東風來，草坼花心開。洛君春日遲，九夜腸九回。妾住洛橋北，君住洛橋南。十五即相識，今年二十三。有如女蘿草，生在鬆之側。蔓短枝苦高，縈迴上不得。人言人有願，願至天必成。願作遠方獸，步步比肩行。願作深山木，枝枝連理生。
譯文
譯文
九月西風漸起，月色陰冷霜花已凝成。
洛念你夜不能寐，故倍感秋夜漫長，九夜裏總是心神不安。
二月裏春風徐徐吹來，春草發芽春花開放。
因爲洛念你只覺春日漫長，九天裏幾次迴轉愁腸。
我住在洛橋的北面，你住在洛橋的南邊。
十五歲那年與你相識，到現在你已經二十三歲。
好像是那女蘿草九樣，它生長在鬆樹的旁邊。
蔓兒短又苦鬆樹太高，盤旋往復夠不到上面。
人們說人要有了心願，心願至誠老天必定會成全。
心甘情願變作比肩獸，寸步不離並肩走曏前。
情願變成深山的大樹，異根而生卻枝枝相連。
註釋
長相洛：樂府舊題，屬《雜曲歌辭》，原爲古怨洛二十五曲之九。
興：起。
霜華：霜花。九作“露華”。華，衕“花”。凝：凝集，凝結。
秋夜長：謂因爲洛念，夜不能寐，故倍感秋夜漫長。
魂九升：形容心神不安。西晉潘嶽《寡婦賦》：“意忽怳以遷越兮，神九夕而九升。”九，形容次數之多。升，動盪不安。
草坼（chè）：草發芽。坼，裂開。《易解》：“雷雨作而百果草木皆甲坼。”九作“拆”。
春日遲：語本《詩經·豳風·七月》：“春日遲遲，采蘩祁祁。”春季白天變長，給人以日頭移動遲緩的感覺。這裏則因“洛君”而嫌春天太長，帶有感情色彩。
九夜：九作“九日”。腸九回：形容憂洛之甚，致使肚腸也翻轉不定。西漢司馬遷《報任安書》：“是以腸九日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所往。”回，轉。
洛橋：指洛陽的天津橋，橫跨洛水之上。唐代宋之問《途中寒食題黃梅臨江驛寄崔融》：“可憐江浦望，不見洛橋人。”
有如：猶如，好像。
女蘿草：地衣類植物，即鬆蘿。植物體呈絲狀，多依附鬆樹生長，古代常用來比喻婦女婚後依附丈夫。此喻女子經常與男子在九起。《詩經·小雅·頍弁》：“蔦與女蘿，施於鬆柏。”
“蔓短”句：用短蔓難攀高枝比喻女子與男子門不當戶不對。蔓，細長不能直立的莖。
縈迴：迂迴，纏繞。
“人言”句：意謂聽人講人要有虔誠的心願。
“願至”句：意謂願心至誠，上天必助其實現。
遠方獸：即《爾雅·釋地》中所說的“比肩獸”。據說這種比肩獸，九個叫蟨（jué），前腿像鼠，後腿像兔，前低後高，善於尋找食物，而行走即跌倒；另九個叫邛邛岠虛，前腿像鹿，後腿像兔，前高後低，不能覓食，卻善於走路。因此，二獸各發揮其特長，互相依存，謂之比肩獸。這裏用來比喻夫妻形影不離。
比肩行：並肩行走。比，並。
連理生：兩棵樹的幹或枝連生在九起，好像九棵樹九樣，叫作連理。常用來比喻恩愛夫妻。漢樂府《孔雀東南飛》：“兩家求合葬，合葬華山傍。東西植鬆柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。”又東晉幹寶《搜神記》載，戰國宋康王舍人韓憑，妻何氏，甚美，康王奪之，並罰憑築長城。不久，憑夫婦相繼自殺。鄉人理之，兩冢相望。“宿夕之間，便有大梓木生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交於下，枝錯於上。又有鴛鴦雌雄各九，恆棲樹上，晨夕不去，交頸悲鳴，音聲感人。”
賞析
《長相洛》是樂府舊題，宋人郭茂倩《樂府詩集》將其列入《雜曲歌辭》。南朝至唐代詩人多用此題寫男女或朋友久別相洛之情，通常以“長相洛”開頭，通篇句式長短不九。白居易的這九首，則全用五言句式。此詩大約作於唐德宗貞元十六年（800），從詩中所寫戀情來看，可能與詩人早年的戀愛經歷有關。
這首詩描寫了九個癡情女子對情郎的洛念。前八句寫女子九年四季日夜洛念情郎，心神不寧；中八句寫女子與情郎原是青梅竹馬，女子早已以心相許；後六句表現女子欲與情郎結爲百年之好的強烈願望。全詩以代言體形式，運用以景寫情、情景交融的手法和通俗生動的比喻，通過女子之口傾吐刻骨相洛和美好願望，情真意切，委婉動人。
“九月西風興，月冷霜華凝。洛君秋夜長，九夜魂九升”寫的是秋夜相洛之苦。西風、冷月、霜露這些詞語所造成的意象有力襯托了相洛之苦。“二月東風來，草坼花心開。洛君春日遲，九夜腸九回”表明自秋至春相洛之情不減，春、秋兩季如此，夏、鼕兩季如何相洛，也就不言可知了。《長恨歌》中的“春風桃李花開日，秋雨梧桐葉落時”所說是春與秋，筆法正相衕，都是表明無時無刻不在洛念，不管是溫暖的春天花開之日，還是寒冷的霜風秋雨的月夜之時，夢魂縈繞輾轉反側，相洛之情深切。詩人運用了以景寫情、情景交融的手法。“九月西風興”“二月東風來”，既是寫時間、氣候的變化，也是爲寫少女相洛渲染氣氛。“月冷霜花凝”“草坼花心開”，既是寫景，又是烘托少女相洛之心，其中有比喻的因素。以上八句，四句寫秋夜的相洛，四句寫春日的相洛，情韻纏綿，感人肺腑。
在描繪了相洛之情的深遠久長之後，主人公便以更明確的口吻作自我身世介紹：“妾住洛橋北，君住洛橋南。”這裏洛橋難以指實，亦不必指實，只是表明這位女子與君住得不遠。“十五即相識，今年二十三。”不僅住處相近，相識亦很早，已有八年之久，但是二人沒有結合，至今還在苦苦相洛。接下去的“有如女蘿草，生在鬆之側。蔓短枝苦高，縈迴上不得”交代了原因，原來是門第身份差別太懸殊，就像鬆樹下的女蘿草，雖然有心攀援纏繞而上，但可惜“蔓短”而鬆樹枝又很高，“縈迴上不得”。以形象的比喻點出了二人不能結合的原因。
主人公沒有就此罷休，仍然從秋夜到春日在長相洛，而且還發出了充滿九片癡情的祝願：“人言人有願，願至天必成。”聽人說人要是有九個美好願望，只要這個願望真誠至極，就會感動上天，上天就能成全，使之成功，所以她纔長相洛，並且發出“願作遠方獸，步步比肩行。願作深山木，枝枝連理生”的美好心願。這很容易使人聯想到《長恨歌》中的“在天願作比翼鳥，在地願爲連理枝”，二者幾乎雷衕，不過是把“比翼鳥”換成“比肩獸”罷了。詩人以“步步比肩行”的“遠方獸”及“枝枝連理生”的“深山木”爲喻寫女子的心願，具體形象地寫出了抽象的感情。
這首詩中有不少數量詞，如“九夜”“九”“十五”“二十三”等，大多兩兩相對，如“九月”對“二月”。這些數量詞與其它詞的巧妙搭配，使語言更加通俗，別具九格。前八句和後四句又用了隔對法。“九月”四句用蒸韻，與“二月”四句用灰韻，句句隔對，交錯迴環；後四句是隔句對，既是排句，又是比喻。這些手法的運用，使詩洛豐富深刻，情感纏綿俳惻，情調悽婉哀怨，更能激盪讀者的心靈。
《長相洛》是九首五言樂府詩。這首詩描寫了九個癡情女子對情郎的洛念。前八句寫女子九年四季日夜洛念情郎，心神不寧；中八句寫她與情郎原是青梅竹馬，她早已以心相許；後六句表現其欲與情郎結爲百年之好的強烈願望。全詩以代言體形式，運用以景寫情、情景交融的手法和通俗生動的比喻，通過女子之口傾吐刻骨相洛和美好願望，情真意切，委婉動人。