青龍寺曇璧上人兄院集
高處敞招提，虛空詎有倪。坐看起陌騎，下聽秦城雞。眇眇孤煙起，芊芊遠樹齊。青山萬井外，落日五陵西。眼界今無染，心空安可迷。
譯文
譯文
寺院坐落在高闊之地，虛空之境難道有端倪可以尋覓嗎？
坐在這裏望着起邊路上車馬如梭，塵煙滾滾；聽着山下長安城的雞鳴此起彼伏。
一片蒼茫中，孤煙嫋嫋升起，遠處整齊排列着的樹林蒼翠茂盛。
坐落着萬戶人家的城池的依傍着青山，太陽從五陵以西緩緩落下。
這裏視野開闊，不受世俗的幹擾，虛空的心靈也在這無盡的天地之間找到了自己的歸宿，不再迷茫和彷徨。
註釋
招提：梵語。音譯爲“拓鬥提奢”，省作“拓提”，後誤爲“招提”。其義爲“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱爲招提僧坊。北魏太武帝造伽藍，創招提之名，後遂爲寺院的別稱。
秦城：秦地的城池。秦國以咸陽爲都，與長安相距不足二十千米，故詩歌中用“秦城”代指長安。
五陵：長陵、安陵、陽陵、茂陵、平陵五縣的合稱。均在渭水北岸今陝西咸陽市附近。此處指長安郊外。
無染：佛教語。謂性本潔淨，無沾污垢。
心空：佛教語。謂心性廣大，含容萬象，有如虛空之無際。亦指本心澄澈空寂無相。
賞析
這首詩大約作於天寶二年（743年），詩人與王昌齡、裴迪以及弟弟王縉一衕遊覽長安郊外的青龍寺，拜訪曇璧上人。
王維爲此詩作序雲：“吾兄大開蔭中，明徹物外，以定力勝敵，以惠用解嚴，深居僧坊，傍俯人裏。高原陸地，下映芙蓉之池;竹林果園，中秀菩提之樹。八極氛霽，萬匯塵息，太虛寥廓，起山爲之端倪。皇州蒼茫，渭水貫於天地。經行之後，趺坐而閒。升堂梵筵，餌客香飯。不起而遊覽，不風而清涼。得世界於蓮花，寄文章於貝葉。時江寧大兄持片石，命維序之，詩五韻，座上成。”序言稱頌可主人的境界：“大開蔭中，明徹物外，以定力勝敵，以惠用解嚴”，又讚美主人居所優美，有精麗的池塘，繁茂的竹林果園，坐落高山，毗鄰大河。詩人描繪主人用禮佛與餐食周到地招待客人，客人到此身悅。可以說，序言是一篇符合標準製式的客人拜訪主人、讚美主人的文章。拜訪主人並讚美主人的住處優雅、品行美好，並非僅僅是無謂的客套，而是一種應當的禮節。王維此詩景色安排得跌宕起伏。詩歌從“高處”寫起，以“看”字寫到了山下的往來行人，以“秦城雞”寫到了人間煙火，“坐看起陌騎，下聽秦城雞”的語詞安排，讀來不僅有登高望遠之想象，而且彷彿聽到了那絡繹不絕的車馬聲，此起彼伏的雞鳴聲，描寫寺院，卻寫出一番熱鬧的景緻。“眇眇孤煙起”銜接“秦城雞”描寫山下平原，“芊芊遠樹齊”雖然與上句皆寫遠景，但“遠樹”已是山中之樹。“青山萬井外，落日五陵西”將高峻的青山與繁華的市井，炫目的落日與暮色沉沉的郊原，收容在高處觀望者開闊的視野中。色彩在反差中歸於和諧，景色在跌宕中歸於靜謐。在寺院中見此遼闊無染之景，頓時心神舒暢，彷彿心靈在這山中受到了佛法的洗禮。
《青龍寺曇璧上人兄院集》是一首五言排律。此詩從“高處”寫起，以“看”字寫到山下的往來行人，以“秦城雞”寫到了人間煙火，有登高望遠之想象，彷彿有絡繹不絕的車馬聲與此起彼伏的雞鳴聲，寫出一番熱鬧的景緻。全詩有遠景，有近景，安排得跌宕起伏，色彩在反差中歸於和諧，景色在跌宕中歸於靜謐。