題梵隱院方丈梅

詩作開篇 “亞檻傾簷一古梅”，以洗練筆墨勾勒古梅身姿，盡顯其高大遒勁的風骨。蒼勁古拙的梅枝粗壯挺拔，枝頭綻滿繁花，梅枝斜伸舒展，半掩欄檻、斜覆屋簷，盡顯古梅的傲然之態。“幾番有意喚春回” 一句，盛讚梅花高潔不俗的品格，它是報春的先行者，凌寒綻放只爲喚得春日歸來，卻不爭春光之美，於徹骨清寒中挺立枝頭，盡顯無私風骨。這亦是詩人自身人格的真切寫照，他心懷北定中原、收拾舊山河的壯志，盼如梅花一般喚回大宋社稷的春日，奈何滿腔抱負終難施展，只得遠離京城，獨善其身，始終守持內心高潔的品格。
頷聯 “吹香自許仙人下，照影還容高士來”，仙人與高士皆品性高潔、不流於俗。“吹香” 狀梅花暗香浮動、清芬襲人，“照影” 繪梅花芳姿清雅、臨水自照，這份清逸馨香與俊雅風姿，唯有仙人纔配踏香而來，唯有高士纔堪對影流連，凡俗之人既無資格觀賞，亦難領會梅花蘊含的精神意韻。詩人能靜心賞梅品梅，足見其與梅花志趣相投、品格相通，梅品映人品，人品合梅品，二者相互欣賞、心意契合，人的精神氣韻與梅的清雅風骨相融相洽、相悅相惜。

　　頸聯 “月射寒光侵澗戶，風搖悴色鎖階苔”，以月光梅影側面烘托梅花高潔品性。皎潔月色傾瀉清輝，冷冽如霜，漫入澗邊屋舍；晚風輕拂梅枝，疏影搖曳，覆滿階前青苔。梅花的清雅高潔，與月光的澄澈明淨交相輝映，在詩人心中凝成一片瑩潔通透，纖塵不染。詩人借月色將梅花的精神氣韻具象化，恍若近在眼前，觸手可及，讓人真切感知梅的高潔本心。

　　尾聯 “遊蜂野蝶休相顧，本性由來不染埃”，直抒胸臆讚頌梅花的澄澈本心。遊蜂野蝶喻指趨炎附勢、品格庸俗的世俗之人，世間繁花多引得蜂蝶簇擁爭逐，恰如俗人追名逐利、攀附權勢，而梅花超凡脫俗，斷然拒斥蜂蝶紛擾，皆因它生來本心澄澈，不染半點塵俗塵埃。詩人立身古梅之下，頓生物我兩忘之境，塵俗煩憂盡數消散，身居朝堂的失意與煩擾，也在此刻淡然釋懷，心緒得享片刻安寧超脫。

　　此處 “本性由來不染埃”，與六祖惠能 “本來無一物，何處惹塵埃” 的禪理意涵截然不衕。詩人所言的不染埃，是指志趣高潔自持，堅守本心操守，絕不與趨炎附勢之輩衕流合污，這是詩人對自身的道德期許，全詩字裏行間，皆彰顯這份不入俗流的高潔志趣。而頸聯所繪之景，卻自成一片纖塵不染的禪意之境，在斑駁梅影與皎潔月色相融的景緻裏，詩人忘懷得失榮辱，身心漸漸融入這份清幽之境，這方禪境，是佛家空寂之境與詩人高潔品格相融共生的獨特境界，意蘊悠長。

　　全詩正面描摹古梅的形與神，又以仙人、高士、月光、梅影層層側面烘托其高潔品性，尾聯直抒胸臆點破主旨，文脈連貫順暢，情感遞進自然，水到渠成。詩人移情於物，以澄澈淡泊的胸懷觀照清雅高潔的梅花，達到不知何者爲我，何者爲物的物我一體之境，情景交融無間，營造出淡雅空靈的禪境之美，這份清逸意境，正是詩人內心孤傲高潔品性的真切映照。

《題梵隱院方丈梅》是一首七言律詩。詩的首聯先勾勒出古梅的高大道勁，讚頌了梅的品格高潔；頷聯說“仙人”和“高士”品格自高，不合流俗；頸聯以月光梅影側面烘托梅的品格；尾聯直接讚頌梅花品格的高潔。該詩借詠古梅表達了詩人本性高潔、不合流俗的志趣，也隱約透出其失意、落寞的情懷。