離思賦

譯文

　　生在蓬門陋巷的微賤之家啊，不熟習官府的文書程式。沒有見過先賢的圖像啊，沒有聽過他們的訓示。既愚鈍淺陋又見識寡少啊，慚愧置身於深宮之中。這不是微賤之人該處的地方啊，我時常恐懼不安。心中懷着對親人的思念憂傷啊，又有自始至終的萬般愁緒。可嘆深沉的憂思積鬱於心啊，獨自愁結而無處傾訴。心緒悲亂無依啊，愁思纏結更添思念。長夜難安無法入眠啊，心神恍惚直到天明。寒風颯颯四面吹起啊，白霜皚皚鋪滿庭院。日光昏暗毫無光彩啊，寒氣凜冽悽清逼人。心懷憂愁多感傷啊，淚水暗自不停滴落。

　　古代老伯瑜七十歲還扮成頑童啊，常穿綵衣讓雙親歡悅。哀傷如今與親人阻隔啊，長期像參辰二星不得相見那樣與家庭分離。哪裏是相距多麼遙遠啊，竟不過數尋之近。怎奈宮禁森嚴峻切啊，想要探望卻無由可循。仰望流雲不禁抽泣啊，淚水飛濺沾溼衣巾。想起屈原的哀傷感慨啊，感嘆離別帶來的悲慼。那城闕之下作詩之人啊，也把一日分別比作三月。何況骨肉至親相依相伴啊，卻長久遠隔、彼此音信斷絕。長久心懷哀傷愁悶啊，仰望蒼天泣淚成血。

　　總而言之：至親骨肉，形衕外人，長期各在一方啊。悽慘悲愁，夢中魂歸，得見思念的親人啊。驚醒後放聲痛哭，心神無依，涕淚縱橫啊。提筆抒發情懷，淚水越來越多，傾訴哀思於這首詩中啊。

註釋

蓬戶：用蓬草編的門，喻家貧。
側陋：狹窄簡陋。
閒習：熟習。閒，通 “嫺”。
文哲：指文章。
圖畫：指古代傳下來的列女圖一類的畫像書。
妙像：精妙美好的美人畫像。
先哲：先世的賢人。
典謨（mó）：《尚書》中的兩種文體，這裏借指古代典籍。
愚陋：愚鈍淺陋。
寡識：見識淺少。愚陋、寡識均爲謙詞。
謬：錯謬，荒謬。
恆（tiǎn）：羞愧，有愧於，常用於謙詞。
側：置身於，參與。
紫廬：即 “紫閣”、“紫宮”，帝王所居，這裏指後宮。
草苗：出身微賤之人，指作者自己。
怵（chù）惕：恐懼。
思慕：想念。
忉（dāo）怛（dá）：憂傷，悲痛。
始終：自始至終，從未停止。
嗟：嘆詞，表示悲傷。
耿積：積存。“耿” 疑爲 “沉” 之誤。
鬱結：憂愁積聚無法排遣。
靡訴：無處傾訴。靡，無。
意：指感情。
慘憒（kuì）：慘痛悲傷以致心煩意亂。無聊：無所依靠。聊，依靠。
纏綿：愁思鬱結，難以排除。晉潘嶽《寡婦賦》：“思纏綿以瞀（mào）亂兮，心摧傷以愴側。” 增慕：更增加思念之情。
耿耿：煩躁不安心事重重貌。《詩經・邶風・柏舟》：“耿耿不寐，如有隱憂。” 寐：入睡。
憧（chōng）憧：心神不定貌。
騷騷：指風聲。
依庭：在庭院凝結。
晻（yǎn）曖（ài）：日光昏暗貌。
懰（liú）慄（lì）：本意指悲傷。這裏形容寒氣逼人，更增加了淒涼和悲傷。
冽（liè）清：清冷。
懷：心意，心情。
愁戚：憂傷。
感：感傷，悲傷。
患：憂慮，擔心。
零：落下。
伯瑜：漢代韓伯瑜。
婉孌：美好。
每：每每，常常。
娛親：使母親娛悅。親，指母親。《宋書·樂志》載曹植《鼙舞歌・靈芝篇》雲：“伯瑜年七十，采衣以娛親。慈母笞不痛，歔郗涕沾巾。”
悼：悲傷。
乖隔：別離，隔開。
奄：忽然。
參（shēn）辰：參星在西，辰星（又稱商星）在東，此出彼沒，兩不相見，常用來比喻人彼此分離，不得相見。
豈：表示疑問或反詰，相當於難道。相去：相距。
曾：副詞，用以增強語氣，乃，竟。
不盈：不滿，不足。尋：古人以八尺或七尺爲一尋。“數尋” 喻距離很近。
何：多麼。
宮禁：漢以後稱帝王所居之處。因宮中禁衛森嚴，臣下不得隨便出入，故稱宮禁。清切：清涼而冷悽。
瞻睹：看望，探視。莫因：無因，沒有理由。
歔（xū）欷（xī）：衕 “欷歔”，抽泣聲。
流射：流淌滴濺。
惟：想。哀感：哀痛感傷。
嗟：感嘆，嘆息。
離別：指離開君王。屈原《離騷》：“餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。”
城闕之作詩：指《詩經·鄭風·子衿》：“挑兮達兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。” 城闕，城門兩邊的望樓。以日而喻月：指詩句 “一日不見，如三月兮。”
相於：相親近。於，依靠。
緬邈：遙遠。
兩絕：彼此隔絕。
抱戚：懷憂，心情憂傷。
泣血：淚盡以致流血，形容極度哀傷。
至親：最親近的人。
他人：與己無關的人，外人。
慘愴（chuàng）：悽慘，悲傷。
驚寤（wù）：從夢中驚醒。寤，醒。
號啕：放聲大哭。
不自聊：沒有依賴，不能自持。
聊：依賴。
漣洏（ér）：涕淚交流貌。
增零：增加淚水，落淚更多。