江神子·喜雨上麓翁
一聲玉磬下星壇。步虛闌。露華老。平曉阿香，油壁碾青鸞。應是老鱗眠不得，雲炮落，雨瓢翻。身閒猶耿寸心丹。炷爐煙。暗祈年。隨處蛙聲，鼓吹稻花田。秋水一池蓮葉晚，吟喜雨，拍闌幹。
譯文
譯文
祈禱完了，道士敲響玉磬走下祭壇。道教施法所用的音樂即將進入尾聲。此時露水溼潤，上天有了雨意。破曉時分神女阿香已推起油壁車隆隆地碾過了天空。老龍王亦難安眠，雲間炮響如雷落，雨點傾盆似瓢翻。
雖然自己無官身閒，但仍懷赤誠丹心。香爐青煙嫋嫋，暗中祈禱五穀豐登。此時下雨蛙鳴，好像在稻花田裏歌唱豐收。雖然而今灌得有一池的秋水，但由於先前的缺水，使荷葉似乎過早地枯老了。雖然晚了一點，但總是“一池秋水”，則雖老亦不晚。我看着喜雨高興得拍着闌幹而吟唱了起來。
註釋
江神子：詞牌名，又名“村意遠”“江城子”“水晶簾”。興起於晚唐，來源於唐著詞曲調，由文人韋莊最早依調創作，此後所作均爲單調，直至北宋蘇軾時始變單調爲雙調。此詞爲雙調七十字，上下片各七句，五平韻。
麓（lù）翁：即史宅之，號雲麓，爲兩朝宰相史彌遠之子。淳祐八年（1248年） 以籤樞密院事領財計，建議括浙西園田，一路騷動，怨嗟沸騰。據夏承燾《夢窗詞集後箋》：“夢窗酬贈各詞，或在其括田之前耶。”史在括田之前，寧波府志稱其：“著異聞錄，寓規彌遠，避勢遠嫌，退處月湖。”前後判若二人。
星壇：道家祭祀施法之壇。
步虛：步昇仙境之象。道教齋儀所用樂曲也稱步虛。
闌：指步虛將盡。
阿香：神話傳說中推雷車的神女。
油壁：古代一種彩繪車身的車子。
青鸞：鸞鈴，本指帝王車前之鸞鈴，此代指車。
老鱗：老龍。
雲炮：指雷聲。
雨瓢：另作“海潮”“雲礮”。
炷：點香。
處：一作“虎”。
鼓吹：指蛙鳴。《南史·孔圭傳》載：孔圭在宅院內，盛營山水，但不剪草菜，池中時有蛙鳴。一次，王晏準備好鼓吹音樂恭候孔圭，聽到羣蛙亂鳴，便道：“此聲太聒噪人耳。”圭曰：“我聽鼓吹音樂，還不如蛙鳴。”王晏聽此話頗有慚色。
吟：一作“今”。
喜雨：蘇軾在《喜雨亭記》中說：“丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶於庭，商賈相與歌於市，農夫相與忭（歡樂）於野，憂者以喜，病者以癒，而吾庭適成。”“五日不雨則無麥，十日不雨則無禾。無麥無禾，歲且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。”蘇軾在此文表達了有雨除旱，田可豐收，民可安樂，國可安穩的欣喜之情。
賞析
這首詞的具體創作時間不詳。吳文英與權貴達官交遊中，關係密切的有史宅之。夢窗與史結識於蘇州，爲入吳潛幕之前。楊鐵夫在《箋釋》中說：“然越年雲麓即去世，知夢窗與雲麓往還酬唱者，乃在其未變節之前。雲麓自屬晚節不終，亦不足爲夢窗病。”夢窗酬史宅之的詞，有十一首之多，此作於史宅之知平江期間，爲寫給史宅之表達自己的喜雨之情。
此詞以“喜雨上麓翁”爲題，借祈雨場景含蓄傳遞爲官爲民的赤誠之心。開篇兩韻聚焦雨前氣象：道士擊磬步下星壇，玉磬清音劃破夜空，“老”字暗點夏秋之交的時令特徵。及至破曉時分，神話意象漸次鋪展——神女阿香推雷車碾過長空，油壁車轍與青鸞幻影交織，“碾”字既顯雷神赴命之急，又摹雷車轟鳴之勢。老龍亦被驚醒，雲間驚雷如炮轟鳴，傾盆大雨似瓢潑灑，這場天地交響通過道教神話的浪漫演繹，將祈雨的莊嚴儀式轉化爲奇幻瑰麗的藝術圖景。值得註意的是，詞人對時間流轉的細膩捕捉：從阿香推車破曉到老龍佈雨正午，這般精準的時空感知，恰映照出詞人徹夜難眠的焦灼期待，以客觀敘事暗藏主觀情愫，更顯含蓄深婉。
下闋轉入“喜雨”主題的直接抒發。“身閒猶耿寸心丹”以“耿”字凝練展現雖處閒職仍心繫蒼生的品格，爐煙嫋嫋中“暗祈年”的“暗”字尤具深意，在皇權專製下，士大夫的濟世情懷只能藏於香火明滅之間，既顯忠藎之士的生存智慧，更折射出那個時代的政治生態。蛙聲如鼓的豐收祈願，與辛棄疾“稻花香裏說豐年”形成跨時空呼應；“秋水一池蓮葉晚”的意象選擇，既呼應開篇“露華老”的時令線索，又以蓮葉承雨的細節暗喻久旱逢霖的歡欣。結句“拍闌幹”化用北宋劉概憑欄懷古的典故，將個人身世之嘆昇華爲家國情懷的慷慨悲歌，與“寸心丹”形成精神呼應，使這首酬贈之作超越應酬範疇，成爲關心民瘼的深情告白。
此詞全篇都透着一股喜悅之情。詞人雖是“閒人”，無用了，還要“暗”中爲民祈福，無一絲頹廢灰暗的色彩。這一因落雨，就連天上的神仙、阿香、老龍都似乎是那麼善良美好的了，把他們前此不良表現也都予以原諒了。這也透出了詞人的胸襟。詞人只寫自己的心情，絲毫沒有標榜自己如何爲人民，然而讀者卻處處都感到了詞人那關心人民的感情。況周頤說：“詞貴有寄託，所貴者，流露於不自知，觸發於弗克自已。”（《蕙風詩話》捲五）這是因爲詞人所流露的，出自於自己感情之高尚，而不是故意的做作。是以他就比純粹是爲了掩人耳目的故作姿態，自然要感人得多。
《江神子·喜雨上麓翁》是宋代詞人吳文英所作的一首酬贈詞。首三句謂祈雨事。玉磐聲罄，誦經聲歇，夜露清老；“平曉”二句謂拂曉雷聲作；“應是”三句言雨作；過片三句表明自己雖身閒而心不閒，心繫黎民；“隨處”二句謂雨後稻田蛙聲喜人；“秋水”一句寫雨景雨聲：雨漲蓮池，蓮葉聽雨。“拍闌幹”喜不自禁；“吟喜雨”此詞題“喜雨”，謂吟此詞。上片用浪漫主義手法，增強了詞的神異色彩；下片多用賦筆、暗用典故以抒發情感。全詞細緻地描寫了雨前和雨時的情景，飽含着詞人憂國憂民，對下層人民疾苦的關懷與衕情。