戲馬臺

戲馬臺是項羽在古彭城的重要遺蹟。呂定曾旅居彭城，此詩應於當時憑弔戲馬臺而作。呂定活動在南宋中期，歷任武職，做過殿前都指揮，龍虎上將軍。多少英雄豪傑如嶽飛、韓世忠、辛棄疾都沒有實現收復中原的雄心壯志，作者自然也很難脫穎而出、扭轉乾坤。

這首《戲馬臺》詩是別具卓見、情味深長的作品。

　　項羽在吳中起兵反秦後，率領八千子弟兵渡江而西，及渡淮河，已發展到數萬人，大軍浩浩蕩蕩，挺進中原地區，曏秦王朝發動了強大的攻勢。登上戲馬臺，很自然地會想起這些往事，詩的開頭兩句“據鞍指揮八千兵，昔日中原幾戰爭。”起勢雄偉，只兩句已描繪出一位叱吒風雲的人物形象，“據鞍”二字尤見神采，且隱伏第四句詩意。兩句詩裏既未點出項羽姓名，也未標出霸王稱號，即使拋開題目，也可以立即辨認出這個人物形象非項羽不足以當之。

　　頷聯“追鹿已無秦社稷，逝騅方嘆楚歌聲”。上句盛讚他推翻秦朝的歷史功績，下句慨嘆他的失敗。“追”字本應作“逐”，爲了調整音節，改“逐”爲“追”。“逐鹿”出自《漢書·蒯通傳》，本意是說，秦朝的殘暴統治激起了人們的反抗，羣起而攻之，要奪取它的政權。但在這裏除了用本意以外，還有另一種涵義，即指鉅鹿救趙之戰。這是項羽指揮的反抗秦朝的一次大規模的戰爭，結果殺了秦朝大將王離，招降了秦軍主帥章邯，秦軍主力全部投降，決定了它必然滅亡之勢。所謂“已無秦社稷”，是說它的政權土崩瓦解。經過這一戰，項羽威名大振，成爲諸侯之首，實際上已掌握宰割天下大權，這是他的鼎盛時期。又經過五年的較量，劉邦勝利，他失敗了。“逝騅”一詞出自垓下之圍中項羽和虞姬訣別時所唱的歌辭：“時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”他聽到楚歌四起，以爲漢兵盡得楚地，乃突圍南逃，到達烏江北岸自殺。從“追鹿”到“逝騅”，經過了一個錯綜複雜的鬥爭過程，但這兩句詩語卻把它形象地概括出來，兩句詩構成了兩個生動的歷史畫面，形成了鮮明的對比，詩情跌宕，而又對仗工切，聲調諧婉，可以看出詩人對史事的爛熟於胸以及在詩的語言藝術上的錘鍊功力。

　　以上四句寫項羽的生前，以下四句寫他的身後。

　　頸聯兩句緊承領聯，抒發感慨。驚天動地的事業盡成往事，叱吒風雲的人物已不可得見。戲馬臺是他當年觀戲馬的地方，可以想象，當他在這裏時，曾出現過三軍歡呼、萬馬騰躍的壯觀場面，而今天卻是“寂寞臺空草自生”。“臺空”表明臺上已空無一物，原來的建築物已蕩然無存，所看到的是“草自生”，這個“自”字用得很精，它表現出臺上雜草縱橫，無人料理。“寂寞”，“臺空”，“草自生”，層層遞進，描繪出臺上的荒涼景象。這兩句詩所表露的思想感情很耐人尋思，可以體會出詩人是在懷古傷今，且有自傷的成分。他這種意思，通過“人何在”三字可以體會得到。他不可能認識到，南宋小朝廷對金的屈辱妥協已成爲不可改變的國策，任何英雄人物也不可能施展他的纔略，只要稍露鋒芒就會被扼殺，嶽飛的結局就是明證。又因爲他本人也是一位將軍，功勳蓋世的項羽，身後尚且這樣冷落，他本人呢，不言而喻，他自然地會對項羽身後的冷落產生傷感情緒，這種情緒在下句裏表露得比較清楚。傷今與自傷就構成了這兩句詩蒼涼悽楚的情調。最後兩句“回首雲山青囊矗，黃流依舊繞彭城”，以自然形勢作結。人事的變化是很快的，自然界的變化是極爲緩慢的，往事已越千年，而彭城四周的青山如故，繞城的黃流依然，那麼，將來的歷史肯定是更加變化的。

　　這首詩立意高，用意深，情韻兼勝，毫無腐氣，在宋人的衕類詩中自是優秀之作。

《戲馬臺》是一首七言律詩，爲一篇弔古詩。詩的前四句概述了項羽悲壯的一生，詩情跌宕，而又對仗工切，聲調諧婉，可看出詩人對史事的爛熟於胸以及在詩的語言藝術上的錘鍊功力；後四句含蓄地點明在歷史的長河面前，個人的能力非常渺小。全詩別具卓見，立意高、用意深，情韻兼勝，毫無腐氣，具有蒼涼悽楚的情調。