都門秋思四首·其一

這首詩的首聯“樓觀雲開倚碧空，上陽日落半山紅。”寫出盛世帝京的壯麗景象。陰雲散去，天空一碧。樓觀巍峨，聳曏碧空。落日輝映着華麗的宮殿，半座山池一片通紅。但以“上陽”代指清宮，使人想到己經湮沒的唐代上陽宮，接以“日落”，含有逐見衰落、好景不長之意。景象於壯麗中帶衰颯。

　　頷聯“新聲北裡回車遠，爽氣西山拄笏通。”寫詩人對社會現實的態度。“北裡”正在演唱新曲，管絃嘔啞，輕歌曼舞，飄蕩着靡靡之音，詩人轉身迴避，離得遠遠的。郊外西山，遠離塵囂，氣氛清新爽朗，那裏纔是詩人想去的地方。北裡：《史記·殷本紀》：“於是使師涓作新淫聲，北裡之舞，靡靡之樂。”阮籍《詠懷詩》：“北裡多奇舞，濮上有微音。”後來唐代長安平康裡，因在山北，也稱北裡，其地爲妓院所在。後世稱妓院所在地爲北裡，爽氣：晉代王徽之爲桓衝騎兵參軍，衝嘗謂徽之曰：“卿在府日久，比當相料理。”徽之初不酬答，直高視以手版拄頰雲：“西山朝來致有爽氣。”蘇軾詩：“朝來拄笏見西山。”後世多以此喻指清高人物及其風度。此聯用典，表示詩人對庸俗腐朽生活的厭棄，對清高脫俗生活的嚮往。

　　頸聯“悶倚宮牆拈短笛，閒經坊曲避豪驄。”寫詩人鬱郁不得志，煩悶無聊，便倚着宮牆，拈出短笛來吹奏，用音樂消愁解悶。他閒暇時途經“坊曲”（小街曲巷），也不願見到“豪驄””（騎着高頭大馬的豪門貴族），總是遠遠避開，免得見到後激起心海波瀾，產生更多的憤怒和不平。一“悶”字表明內心狀態。一“閒”字反映其無事可幹，無所作爲。他的“閒”，不是心閒、意閒、清閒、安閒，“閒”是由“悶”而來。

　　尾聯“帝京欲賦慚纔思，自掩蕭齋著《惱公》。”將詩意推進一層，表明自己不依附統治者的態度。本是不欲獻賦作詩，描繪帝都盛況，讚頌繁華，粉飾太平，卻說“慚纔思”（爲自己沒有纔華感到慚愧）。“慚纔思”三字，表面謙遜，實是不願把纔思貢獻出來。它柔中帶剛，綿裏藏針。清高自傲、抗塵絕俗的結果，當然無法施展纔華，實現抱負，無可奈何，只好自我排遣，自找樂趣。一個窮書生能找到什麼樂趣呢？只能坐在蕭條寂寞的陋室寒齋中玩弄筆墨，寫出象《惱公》之類的詩歌。《惱公》是李賀的一首詩情濃麗、逞纔鬥奇的遊戲之作。

　　這首詩，可說是詩人消極反抗的表示，也是無可奈何的自我寬解。