甯戚飯牛歌
南山矸，白石爛。
生不逢堯與舜禪，短佈單衣適至骭。
從昏飯牛薄夜半，長夜漫漫何時旦？
滄浪之水白石粲，中有鯉魚長尺半。
轂佈單衣裁至骭，清朝飯牛至夜半。
黃犢上坂且休息，吾將舍汝相齊國。
出東門兮厲石班，上有鬆柏兮青且蘭。
粗佈衣兮縕縷，時不遇兮堯舜主。
牛兮努力食細草，大臣在爾側，吾當與爾適楚國。
注釋
南山矸：別本作“南山燦、白石爛，中有鯉魚長尺半。”.
短佈單衣適至骭：別本作“短褐單衣纔至骭”。
從昏飯牛薄夜半：別本作“從昏飯牛至夜半”。
賞析
屈原《離騷》：“呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；甯戚之謳歌兮，齊桓以該輔。”把他輔佐齊桓公和姜太公輔佐周文王相提並論。
宋玉《九辯》：“甯戚謳於車下兮，桓公聞而知之；無伯樂之善相兮，今使乎譽之。”讚揚了齊桓公對甯戚的識纔用纔。
李白《秋浦歌》其七：“醉上山公馬，寒歌甯戚牛。空吟白石爛，淚滿黑貂裘。”“白石爛”就是甯戚在不得志時，抓住齊桓公出行的機會，叩牛角而歌時的歌詞。
創作背景
《飯牛歌》，又名《扣角歌》﹑《牛角歌》﹑《商歌》。古歌名。相傳春秋時衛人甯戚餵牛於齊國東門外，待桓公出，扣牛角而唱此歌。後遂用作寒士自求用世的典故。
春秋時，衛人甯戚欲求見齊桓公；惜因家貧，缺少盤纏，只得爲商賈趨趕牛車。數經輾轉，終得抵達齊國。當他夜宿於城門外之際，正逢桓公出迎賓客。甯戚站在車旁餵牛，遠遠望見桓公，登時百感交集，於是乎，便敲擊牛角，高歌抒懷。桓公聽見歌曲的內容，明白甯戚並非尋常百姓，遂延請他入城，聘爲丞相。亦作“甯戚飯牛”。
《呂氏春秋·離俗覽》載：甯戚欲幹齊桓公，窮困無以自進，於是爲商旅將任車以至齊，暮宿於郭門之外。桓公郊迎客，夜開門，闢任車，爝火甚盛，從者甚衆。甯戚飯牛居車下，望桓公而悲，擊牛角疾歌。桓公聞之，撫其僕之手曰：“異哉！之歌者非常人也！”命後車載之。桓公反，至，從者以請。桓公賜之衣冠，將見之。甯戚見，說桓公以治境內。明日復見，說桓公以爲天下。桓公大說，將任之。羣臣爭之曰：“客，衛人也。衛之去齊不遠，君不若使人問之。而固賢者也，用之未晚也。”桓公曰：“不然。問之，患其有小惡。以人之小惡，亡人之大美，此人主之所以失天下之士也已。”凡聽必有以矣，今聽而不復問，合其所以也。且人固難全，權而用其長者，當舉也。桓公得之矣。
作者簡介
春秋衛國（今河南衛輝）人，生卒年不詳，衛惠公（西元前六八六年-前六六九年在位）時在世。姬姓，甯氏，名戚，爲甯姓（「寧」氏係後世訛傳）始祖。少懷經世濟民之纔而不遇。嘗爲人挽車餧牛。衛惠公二十年（西元前六八〇年），齊桓公拜爲大夫。後長期任齊國大...