七月二十九日崇讓宅讌作
露如微霰下前池，月過回塘萬竹悲。
浮世本來多聚散，紅蕖何事亦離披。
悠揚歸夢惟燈見，濩落生涯獨酒知。
豈到白頭長只爾，嵩陽鬆雪有心期。
譯文
秋露像細微的雪粒灑下前池，陣陣西風吹過回塘，萬竹蕭颯生悲。
瓢忽無定的人生啊，本來就多悲歡聚散；但那池上的紅荷花，爲什麼也零落紛披？
我杳遠難憑的歸夢，只有孤燈纔能見證；我空虛落寞的生涯，唯有清酒方可得知。
難道到了白頭之年還是如此？我早與嵩山南面的鬆雪兩心相期。
注釋
崇讓宅：李商隱嶽父王茂元在東都洛陽崇讓坊的邸宅。
微霰（xiàn）：微細的雪粒。
月：一作“風”。
回塘：回曲的水池。唐·溫庭筠《商山早行》詩：“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。”
萬竹：據《韋氏述徵記》載，崇讓坊多大竹。
浮世：即浮生，指人間，人世。舊時認爲人世間是浮沉聚散不定的，故稱。唐·許渾《將赴京留贈僧院》詩：“空悲浮世雲無定，多感流年水不還。”
紅蕖：紅荷花。蕖，芙蕖。唐·李白《越中秋懷》詩：“一爲滄波客，十見紅蕖秋。”
離披：零落分散的樣子。《楚辭·九辯》：“白露既下百草兮，奄離披此梧楸。”朱熹集註：“離披，分散貌。”
悠揚：起伏不定；飄忽。《隸釋·漢冀州從事張表碑》：“世雖短兮名悠長，位雖少兮功悠揚。”
歸夢：歸鄉之夢。南朝齊·謝朓《和沉右率諸君餞謝文學》：“望望荊臺下，歸夢相思夕。”
濩（huò）落：原謂廓落。引申謂淪落失意。唐·韓癒《贈族侄》詩：“蕭條資用盡，濩落門巷空。”
白頭：猶白髮，形容年老。
只爾：只是這樣。
嵩陽：嵩山之南。嵩山在河南登封，距離洛陽纔百裡。唐·李白《送楊山人歸嵩山》詩：“我有萬古宅，嵩陽玉女峯。”
鬆雪：象徵隱士的氣節和品格。
心期：心神交往，兩相期許。
賞析
趙臣瑗《山滿樓箋註唐詩七言律》：露下池，是記夜之深也，觀“如霰”可知。風過塘，是記風之烈也，觀“竹悲”字時知。竹有何悲？以我之悲心遇之，而如見其悲。華筵既收，嘉賓盡去，觸景傷情，不勝惆悵……以上四句寫一夕之事。下再總寫平日。“歸夢”曰“悠揚”，妙，恍恍惚惚，了無住著也。“生涯”曰“濩落”，妙，棲棲皇皇，一無成就也。“唯燈見”、“獨酒知”，言更無一人，焉識我此中況味矣。七一頓、八一宕，目今況味雖只爾爾，抑嵩陽鬆雪，別有心期，其何敢長負歲寒之盟乎？
屈復《玉谿生詩意》：一二是日之景。三四睹紅蕖之離披，感人生之聚散。五六宴時之情。結欲歸隱也。
紀昀《玉谿生詩說》：三四格意可觀、對法尤活。後半開平庸敷衍一派。
張採田《李義山詩辨正》：紀氏不喜此派詩，故以爲“平衍滑調”，實則後幅宛轉達情，正妙於頓挫者也。
創作背景
《七月二十九日崇讓宅讌作》是唐代詩人李商隱創作的一首七律。此詩前半部分寫初秋崇讓宅的景象，是即景生情，融情入景；後半部分則是直接發抒感慨，表現出詩人的冷落、孤寂之感，宣洩出詩人仕途坎坷、壯懷未成的憤慨之情。全詩情景交融，具有較強的藝術感染力。
作者簡介
李商隱，字義山，號玉溪（谿）生、樊南生，唐代著名詩人，祖籍河內（今河南省焦作市）沁陽，出生於鄭州滎陽。他擅長詩歌寫作，駢文文學價值也很高，是晚唐最出色的詩人之一，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱爲“溫李”，因詩文與衕時期的段成式、溫庭筠風...