薦士

《許彥周詩話》：韓退之雲：「橫空盤硬語，妥帖力排奡。」蓋能殺縛事實，與意義合，最難能之。知其難，則可與論詩矣。此所以稱孟東野也。
《黃氏日鈔》：《薦士》詩，敘六朝之陋爲「搜春摘花卉」，敘國朝之盛爲「奮猛捲海潦」，論文者可以觀矣。
《批韓詩》：何焯曰：以上論其人文，以下借其遭遇（「可以」句下）。多用譬喻，極縱橫歷落之致（「不如」句下）。朱彝尊曰：比東野數語，卻工（「榮平」二句下）。正是盤硬語耳，若妥帖則猶未盡。
《榕村詩選》：此薦孟郊之詩，而首段敘詩源委，極其簡盡。李太白便謂建安之詩「綺麗不足稱」，杜子美則自梁、陳以下無貶詞，故惟韓公之論最得其衷。雖然，陶靖節詩蟬脫污濁，六代孤唱，韓公略無及之，何也？此與論文不列董、賈者衕病，猶未免於以辭爲主爾。
《義門讀書記》：「謝」自謂康樂，若玄暉則齊人矣（「中間」句下）。「蟬噪」對《三百篇》言之也（「衆作」句下）。「窮」字貫註後半（「有窮」句下）。古來纔子或多文而薄於行，不可薦之天子，若郊之方正誠篤如此，二公又何所疑難，不亟進言於上也（「行身」四句下）。若必待已得者而後進郊，則恐後時矣。故以此責望二公，亦詩人忠厚之至也（「悠悠」四句下）。
《初白庵詩評》：窮源溯流，歸重在一東野，推獎至矣，其如慰命何？所謂得一知己，死亦無恨者也。查晚晴曰：此與微之銘少陵文衕敘詩派源流，後人斷不可輕方拾襲。
《昌黎先生詩集註》：公此詩歷敘詩學源流，自《三百篇》後，漢、魏止取蘇、李、建安七子，六朝止取鮑、謝，餘子一筆抹倒。眼明手辣，識力最高。唐初格律變於子昂，至李、杜二公而極，所謂「李杜文章在，光焰萬丈長」，知公平生最得力於此也。後以東野繼之，似猶未足當此。若公之纔大而力雄，思沈而筆銳，則庶乎可以配李、杜而無慚矣。
《寒廳詩話》：韓昌黎詩，句句有來歷，而能務去陳言者，全在於反用。……《薦士》詩，本用《漢書》「強弩之末不能入魯縞」語，偏雲：「強箭射魯縞。」……學詩者解得此祕，則臭腐化爲祌奇矣。
《唐詩別裁》：失卻陶公，性所不近也（「逶迤」四句下）。卓見（「國朝」二句下）。二語昌黎自狀其詩（「橫空」二句下）。此薦孟東野於鄭餘慶也。盛稱東野之詩，謂可上承李、杜。東野不足以當，而公愛纔之心，幾比幹吐哺握髮矣。
《唐宋詩醇》：「橫空盤硬語，妥貼力排奡。」十字中尤妙在「妥帖」二字。樊宗師文最奇崛，而退之以「文從字順」許之，其亦異乎世之所謂「妥帖」者。孟郊一詩流之幽逸者耳，殊未足踵武諸大家。而退之說士乃甘於肉，其自謂嗜善心無寧者此也。
《韓昌黎詩集編年箋註》：昌黎之論詩，至李、杜而止，言外亦自任。李、杜論詩，卻有不衕。杜有諸絕句，不廢六朝、四傑。李《古風》開章，則專漢魏《風》《騷》。昌黎此詩與奪主李，故其自爲，恆有奇氣，欲令千載下凜凜如生，不肯奄奄如九泉下人。劉貢父議其本無所解，但以纔高，此釋家見山是山，見水是水見地，未到見山不是山，見水不是水地位，仰面唾天，自污其面，甚爲貢父惜之。歐陽子以唐人多僻固狹陋，無復李、杜豪放之格，所以能好昌黎之不襲李杜而深合李杜者。王半山選《唐百家詩》後，又特尊李、杜、韓、白四家。白之與韓，迥乎不衕，韓亦易白，往來者少。白寄韓詩，有「戶大嫌甜酒，纔髙笑小詩」，頗得韓傲兀之情。然白實學杜甫鋪陳，時取李之俊逸。學韓者當以半山兼羅並收爲準。東坡比山穀詩美如江瑤柱，多食卻發頭風。韓固亦異味也。
《東泉詩話》：韓退之詩有兩派：《薦士》等篇，劖削極矣；《符讀書城南》等篇，又往往造平淡。賢者固不可測。木之就規矩在梓匠輪輿，人生有常理在紡績耕耘。退之句法，亦自相襲。
《老生常談》：昌黎五古，語語生造，字字奇傑，最能醫庸熟之病。如《薦士》、《調張籍》等篇，皆宜熟讀，以壯其膽識，寄其豪氣。「橫空盤硬語」雲雲，此公自狀其詩耳。「杳然粹而清，可以鎮浮躁」，卻到東野分際。
《峴傭說詩》：齊、梁、陳、隋間，自謝玄暉、江文通外，古詩皆帶律體，氣弱骨靡，思淫聲哀，亡國之音也。退之雲：「齊梁及陳隋，衆作等蟬噪」，不爲刻論矣。
《韓詩臆說》：取鮑、謝而遺淵明，亦偶即大概言之，非定論也（「中間」句下）。「榮華肖天秀」二語，逾奇逾確（「榮華」二句下）。「眸子看瞭眊」，「可以鎮浮躁」，不惟得貞曜品詣，並能寫出貞曜神骨（「可以」句下）。
《說韓》：世言韓退之「文起八代之衰」，賅詩言之也。唐詩承齊、梁、陳、隋之後，風氣萎靡不振。自陳子昂崛起復古，李、杜勃興，始開盛唐之風。然太白未嘗棄晉、宋、齊、梁，於謝宣城尤極推重。子美則不棄徐、庾，兼賅沈、宋。至退之，除鮑、謝外皆不齒及矣。退之《薦士》詩雲雲，雖爲薦孟郊作，其論詩之旨，悉具於是矣。
《說孟》：孟東野詩，當貞元、元和間，可謂有一無二者矣。世稱韓孟，然退之詩與東野絕不相類，蓋皆各樹一幟，不爲風氣所囿，而能開創成家，以左右風氣者也。退之在唐，雖未大行，至宋以後，則與杜子美分庭抗禮，學詩者非杜即韓。東野詩則至今無人能問津者。豈孟不及韓邪？抑知韓者不足以知孟耶？張戒《歲寒堂詩話》謂：「退之於張籍、皇甫湜輩皆兒子蓄之，獨於東野極口推重，雖退之謙抑，亦不徒然。」此說甚是。