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明妃曲

王安石頭像 王安石 宋代

【其一】

明妃初出漢宮時,淚溼春風鬢腳垂。

低徊顧影無顏色,尚得君王不自持。

歸來卻怪丹青手,入眼平生幾曾有;

意態由來畫不成,當時枉殺毛延壽。

一去心知更不歸,可憐着盡漢宮衣;

寄聲欲問塞南事,只有年年鴻雁飛。

家人萬裡傳消息,好在氈城莫相憶;

君不見咫尺長門閉阿嬌,人生失意無南北。

【其二】

明妃初嫁與鬍兒,氈車百兩皆鬍姬。

含情慾語獨無處,傳與琵琶心自知。

黃金桿撥春風手,彈看飛鴻勸鬍酒。

漢宮侍女暗垂淚,沙上行人卻回首。

漢恩自淺鬍恩深,人生樂在相知心。

可憐青冢已蕪沒,尚有哀弦留至今。

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譯文

【其一】
明妃當時初起程出行離別漢宮時,淚溼桃花春風面鬢腳微微亦低垂。低頭回看身影間周圍無有此顏色,還讓我君王的感情都難以控製。離別歸來卻怪罪丹青畫圖手,美貌如此在眼中平生實未曾見有。天仙意態由自生畫筆難以描摹成,當時冤枉殺死畫工毛延壽。從此一離去心知更不能迴歸,可憐還日夜穿着漢朝皇城之宮衣。萬裡寄語欲相問塞南遙遠家鄉事,只有年年日日裏眼望鴻雁往南飛。家人雖然在萬裡傳來親人之消息,好好安心在氈城不要常將家相憶。您還不曾見近在咫尺長門裏幽幽阿嬌被鎖閉,人生如果要失意無分天南和地北。
【其二】
明妃當初嫁給鬍人的時候,身旁上百兩的氈車上乘坐的都是鬍人女子。她多想找個人說話但無處可說,只能把心語寄託於琵琶聲中,心事只有自己知道。她用能彈出美妙聲音的手撥動黃金做的桿撥,彈起琵琶仰望空中飛鴻勸着鬍酒。隨嫁的漢宮侍女暗中垂淚,行走在大漠上的返國者頻頻回首。漢朝之恩實在是淺薄啊,鬍人之恩還要更深,人生的歡樂在於心與心相知。可憐王昭君的青冢已經荒蕪埋沒,還是有悲哀的樂曲流傳至今。

注釋

明妃:即王昭君,漢元帝宮女,容貌美麗,品行正直。晉人避司馬昭諱,改昭爲明,後人沿用。
春風;比喻面容之美。杜甫《詠懷古蹟五首》中詠昭君一首有“畫圖省識春風面”之句。這裏的春風即春風面的省稱。
低徊:徘徊不前。
不自持:不能控製自己的感情。
歸來:回過來。
丹青手:指畫師毛延壽。
意態:風神。
着盡漢宮衣:指昭君仍全身穿着漢服。
塞南:指漢王朝。
氈城:此指匈奴王宮。遊牧民族以氈爲帳篷(現名蒙古包)。
咫尺:極言其近。
長門閉阿嬌:西漢武帝曾將陳皇後幽禁長門宮。長門,漢宮名;阿嬌,陳皇後小名字。
“氈車”句:寫匈奴派了大隊鬍姬來接昭君。《詩經·召南·鵲巢》:“之子於歸,百兩御之。”寫貴族女子出嫁,陪從很多。兩:衕輛。
桿撥:彈琵琶的工具。
春風手:形容手能彈出美妙的聲音。
漢宮侍女:指陪昭君遠嫁的漢官女。
青冢:杜甫詩中有“獨留青冢曏黃昏”及“千載琵琶作鬍語,分明怨恨曲中論”諸句,此用其意。相傳昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。

賞析

近代高步瀛《唐宋詩舉要》評這兩首詩:“持論乖戾。”。

創作背景

《明妃曲二首》是宋代文學家王安石的組詩作品,被稱爲是詠王昭君最好的詩。第一首詩描繪王昭君的美貌,着重寫昭君的風度、情態之美,以及這種美的感染力,並從中宣洩她內心悲苦之情,衕時還揭示出她對故國、親人的摯愛之情。第二首詩描寫王昭君入鬍及其在鬍中的情況與心情,並委曲深入地刻畫昭君心事,突出其民族大義,塑造了一個可悲且可敬的明妃形象。全詩語言矜煉深雅,纏綿婉麗,藝術手法多樣,風格鮮明獨特。作品命題新穎,遭致紛紛議論,在文學史上產生過廣泛影響。

作者簡介

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,號半山,諡文,封荊國公。世人又稱王荊公。漢族,北宋撫州臨川人(今江西省撫州市臨川區鄧家巷人),中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:“翰...

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