鵲橋仙 · 壽餘伯熙察院
豸冠風采,繡衣聲價,曾把經綸少試。看看有詔日邊來,便入侍、明光殿裏。
東君未老,花明柳媚,且引玉塵沉醉。好將三萬六千場,自今日、從頭數起。
注釋
“壽餘伯熙察院”:王詔校刊本及四印齋本“餘”俱作“徐”,四捲本乙集作“賀餘察院生日”。
餘伯熙:事歷未詳,據此此題,知爲信州人。《江西統志·捲二十二·選舉表》載紹興末至紹熙初,上饒之餘姓進士中,以“禹”字行者有成、和、績、疇、安、言數人。禹績字伯山,見《鷓鴣天·鄭守厚卿席上謝餘伯山,用其韻》註。則伯熙當亦爲禹字輩中之一人,《廣韻》謂“熙即和也”,則或當爲禹和之字。禹和,淳熙二年進士。
察院:唐監察御史的官署名。《新唐書·捲四十八·百官志三》:“御史臺……其屬有三院:一曰臺院,侍御史隸焉;二曰殿院,殿中侍御隸焉;三曰察院,監察御史隸焉。”宋·趙彥衛《雲麓漫鈔·捲七》:“唐有三院:御史侍御史謂之臺院,殿中侍御史謂之殿院,監察御史謂之察院。”
豸(zhì)冠:爲獬(xiè)豸冠之簡稱。《後漢書·捲一百二十·輿服志》:“法冠,一曰柱後,高五寸,以纚爲展筒,鐵柱捲,……執法者服之,侍御史廷尉正監平也。或謂之獬豸冠。獬豸神羊,能別曲直,楚王嘗獲之,故以爲冠。秦滅楚,以其君服賜執法近臣御史服之。”
繡衣:西漢 武帝時設繡衣直指官,衣繡衣(以示尊貴),持斧,分部討奸治獄(派往各地審理重大案件)。宋代各路之提點刑獄使即其官也,因稱“繡衣使者”。
經綸:整理絲縷、理出絲緒和編絲成繩,統稱經綸。引申爲籌劃治理國家大事。《易·屯》:“雲雷屯,君子以經綸。”孔穎達疏:“經謂經緯,綸謂綱綸,言君子法此屯象有爲之時,以經綸天下,約束於物。”《禮記·中庸》:“唯天下至誠,爲能經綸天下之大經,立天下之大本,知天地之化育。”
明光殿:《漢書儀》:“尚書奏事於明光殿。”
玉船:酒器。宋·周密《武林舊事·捲七·乾淳奉親》:“淳熙六年三月十五日,車駕過宮,恭請太上、太後幸聚景園。……上親捧玉酒船上壽酒。酒滿玉船,船中人物多能舉動如活,太上喜見顏色。。”四捲本乙集作“玉塵”
三萬六千場:宋·蘇軾《贈張刁二老》詩:“共成一百七十歲,各飲三萬六千觴。”《滿庭芳·蝸角虛名》詞:“百年裏,渾教是醉,三萬六千場。”