滿江紅
宿酒醒時,算只有、清愁而已。人正在、青塗堂上,月華如洗。紙帳梅花歸夢覺,蓴羹鱸鱠秋風起。問人生、得意幾何時,吾歸矣。
君若問,相思事。料長在,歌聲裏。這情懷只是,中年如此。明月何妨千裡隔,顧君與我如何耳。曏尊前、重約幾時來,江山美。
注釋
“盧國華由閩憲移漕建安,陳端仁給事衕諸公餞別,餘爲酒困,臥青塗堂上,三鼓方醒。國華賦詞留別,席上和韻。青塗,端仁堂名也”:四捲本丙集作“盧憲移漕建寧,陳端仁給事衕諸公餞別。餘爲酒困,臥青塗堂上,三鼓方醒。盧賦詞留別,席上和韻。青塗,端仁堂名也”。廣信書院本作“用韻,時國華置酒,歌舞甚盛”,玆從四捲本補。
盧國華:《麗水縣誌》:“盧彥德字國華。知廣德軍建平縣。舊籍有絕戶物力錢,抑民代輸絹匹,民苦之,多逃亡;彥德至,大搜隱漏,所入三倍於舊,遂以充賦。消虛戶二千有餘,逃者復歸。兩守蜀郡,再歷憲漕,並著聲績。召爲戶部郎官,除福建轉運判官,官至朝請大夫。”《福建通志·職官志·提點刑獄文臣提刑》:“盧彥德,麗水人,紹興二十四年進士,紹熙間任。”
陳端仁:南宋·陳傅良、梁克家《淳熙三山志·捲二十九·人物類四·科名》,謂陳峴(xiàn),字端仁,閩縣人。紹興二十七年(公元1157年)王十朋榜進士。另據宋·李心傳《建炎以來朝野雜記·甲集·捲十七·公使庫》載“淳熙中,……頃歲陳給事峴爲蜀帥”及《建炎以來朝野雜記·乙集·捲十二·蜀帥聘幣不入私家者三人》之記事,知其於淳熙中曾帥四川。據《宋史·捲一百七十三·〈食貨志·農田〉》載“淳熙二年,兩浙轉運判官陳峴言:‘昨奉詔遍走平江府、常州、江陰軍,諭民併力開浚利港諸處,並已畢功。始欲官給錢米,歲不下數萬,今皆百姓相率效力而成。’”《宋史·捲一百八十三·〈食貨志·鹽〉》載“(淳熙)八年,福建市舶陳峴言:‘福建自元豐二年轉運使王子京建運鹽之法,不免有侵盜科擾之弊,且天下州縣皆行鈔法,獨福建膺運鹽之害。紹興初,趙不已嘗措置鈔法,而終不可行者,蓋漕司則藉鹽綱爲增鹽錢,州縣則藉鹽綱以爲歲計,官員則有賣鹽食錢、縻費錢,胥吏則有發遣交納常例錢,公私齟齬,無怪乎不可行也。鈔法未成倫序,而綱運遽罷,百姓率無食鹽,故漕運乘此以爲不便,請抱引錢而罷鈔法。鈔法罷而綱運興,官價高而私價賤,民多食私鹽而官不售,科抑之弊生矣。’於是詔峴措置。”及《宋會要》各門,知其於帥四川前曾任平江守、兩浙轉運判官、福建市舶等官,其罷免蜀帥事在淳熙九年(公元1182年)。南宋·樓鑰《攻愧(kuì)集·捲二十八·繳陳峴差知靖江府》之奏劄,中有“閒廢雖久,衆尚齗齗(yín yín)齗齗,忿嫉之意也”諸語。樓鑰於紹熙三年(公元1192年)後方入詞掖,如翰林院之類,其繳駁劄子當即紹熙四年(公元1193年)左右所奏進者。據知陳氏其時正在廢退家居,故得於稼軒被召時置酒相送也。
紙帳梅花:一種由多樣物件組合、裝飾而成的臥具。宋·朱敦儒《鷓鴣天·詠歲暮》詞:“添老大,轉癡頑。謝天教我老來閒。道人還了鴛鴦債,紙帳梅花醉夢間。”南宋·林洪《山家清事·梅花紙帳》:“法用獨牀,旁植四黑漆柱,各掛以半錫瓶,插梅數枝,後設黑漆闆約二尺,自地及頂,欲靠以清坐。左右設橫木一,可掛衣。角安班竹書貯一,藏書三四。掛白麈(zhǔ)一,上作大方目頂,用細白楮(chǔ)衾作帳罩之,前安小踏牀,於左植綠漆小荷葉一,寘(zhì)香鼎,然紫藤香。中只用佈單、楮衾、菊枕、蒲褥,乃相稱‘道人還了鴛鴦債,紙帳梅花醉夢間’之意。古語雲:‘服藥千朝,不如獨宿一宵。’儻未能以此爲戒,宜亟移去梅花,毋污之。”明·高濂《遵生八箋·捲八·〈起居安樂箋·晨昏怡養動用事具〉》:“紙帳,用藤皮繭紙纏於木上,以索纏緊,勒作縐(zhòu)紋,不用糊,以線折縫縫之。頂不用紙,以絺(chī)佈爲頂,取其透氣。或畫以梅花,或畫以蝴蝶,自是分外清致。”
蓴羹鱸鱠:《晉書·捲九十二·〈文苑·張翰傳〉》:“張翰,字季鷹,吳郡吳人也。……翰有清纔,善屬文,而縱任不拘,時人號爲‘江東步兵。’……翰因見秋風起,乃思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適志,何能羈宦數千裏以要名爵乎!’遂命駕而歸。”南朝宋·劉義慶《世說新語·識鑑》:“張季鷹闢齊王東曹掾,在洛,見秋風起,因思吳中菰菜、蓴羹、鱸魚膾,曰:‘人生貴得適意爾,何能羈宦數千裏以要名爵?’遂命駕便歸。俄而齊王敗,時人皆謂見機。”
中年如此:南朝宋·劉義慶《世說新語·言語》:“謝太傅語王右軍曰:‘中年傷於哀樂,與親友別,輒作數日惡。’王曰:‘年在桑榆,自然至此,正賴絲竹陶寫,恆恐兒輩覺,損欣樂之趣。’”
“明月何妨千裡隔”句:南朝宋·謝莊《月賦》:“美人邁兮音塵闕,隔千裡兮共明月。”
“顧君與我如何耳”句:《漢書·捲四十·王陵傳》:“呂須常以(陳)平前爲高帝謀執樊噲,數讒平曰:“爲丞相不治事,日飲醇酒近婦人。”平聞,日益甚。呂太後聞之,私喜。面質呂須於平前,曰:‘鄙語曰:“兒婦人口不可用”,顧君與我何如耳,無畏呂須之譖。’”如何,四捲本丙集作“何如”。