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水調歌頭 · 再用韻,呈南澗

辛棄疾頭像 辛棄疾 宋代

千古老蟾口,雲洞插天開。漲痕當日何事,洶湧到崔嵬。攫土摶沙兒戲,翠穀蒼崖幾變,風雨化人來。萬裡須臾耳,野馬驟空埃。

笑年來,蕉鹿夢,畫蛇杯。黃花憔悴風露,野碧漲荒萊。此會明年誰健,後日猶今視昔,歌舞只空臺。愛酒陶元亮,無酒正徘徊。

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注釋

南澗:韓元吉,字無咎,號南澗,開封人。辛稼軒居信州,與韓相鄰,往來唱和頻繁。《上饒縣誌·寓賢》:“(南澗)徙居上饒,所居之前有澗水,改號南澗。”《花菴詞選》:“韓元吉,字無咎,號南澗。名家文獻,政事文學爲一代冠冕。”陸心源《宋史翼·捲十四·韓元吉傳》:“韓元吉,字無咎,開封雍丘人,門下侍郎維之元孫。徙居信州之上饒,所居之前有澗水,改號南澗。詞章典麗,議論通明,爲故家翹楚。乾道三年,除江南轉運判官。八年,權吏部侍郎。九年,權禮部尙書、賀金生辰使。凡所以覘敵者,雖駐車乞漿,下馬盥手,遇小兒婦女,皆以語言挑之,往往得其情。淳熙元年,以待製知婺州。明年,移知建安府。旋召赴行在,以朝議大夫試吏部尙書,進正奉大夫,除吏部尙書。五年,乞州郡,除龍圖閣學士,復知婺州。東萊呂祖謙之婿也。元吉少受業於尹和靖之門。與葉夢得、陸遊、沈明遠、趙蕃、張浚等唱和。政事文學爲一代冠冕。著有《易繫辭解》、《焦尾集》、《南澗甲乙稿》。”
蟾口:蟾蜍之口,爲古時受水或吐水之具,比喻雲洞。
“千古老蟾口,雲洞插天開。”句:謂雲洞古老而高。
“漲痕當日何事,洶湧到崔嵬。”句:當日秋水暴漲,漫浸山陵,而今水退,漲痕猶在。崔嵬,指山。
攫(jué)土摶(tuán)沙:宋·蘇軾《衕正輔表兄遊白水山》:“偉哉造物真豪縱,攫土摶沙爲此弄。”摶沙,捏沙成團,喻聚而易散。。
化人:會幻術之人。《列子·捲三·周穆王》:“西極之國,有化人來。入水火,貫金石,……千變萬化,不可窮極。”宋·蘇軾《和黃龍清老三首·其二》詩:“靜默堂中有相憶,清江或遣化人來。”
“攫土摶沙兒戲,翠穀蒼崖幾變,風雨化人來。”句:造物者神力無窮,變幻自然猶若兒戲一弄。
野馬:空中遊氣浮動,遠望狀似奔馬,故名。語出《莊子·捲一·逍遙遊》:“野馬也,塵埃也,是物之以息相吹也。”註“此言青春之時,陽氣發動,遙望藪澤之中,猶如奔馬,故謂之‘野馬’也。揚土曰‘塵’,塵之細者曰‘埃’。”
“萬裡須臾耳,野馬驟空埃。”句:須臾之間,萬裡野馬,喻秋水漲落之速。
蕉鹿夢:喻虛幻的人世富貴,失榮辱如夢幻。《列子·捲三·周穆王》:“鄭人有薪於野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。恐人見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜。俄而遺其所藏之處,遂以爲夢焉。順途而詠其事。傍人有聞者,用其言而取之,既歸,告其室人曰:‘曏薪者夢得鹿而不知其處,吾今得之,彼直真夢者矣。’室人曰:‘若將是夢見薪者之得鹿邪?詎有薪者邪?今真得鹿,是若之夢真邪?’夫曰:‘吾據得鹿,何用知彼夢我夢邪?’薪者之歸,不厭失鹿。其夜真夢藏之之處,又夢得之之主。爽旦,案所夢而尋得之。遂訟而爭之,歸之士師。士師曰:‘若初真得鹿,妄謂之夢;真夢得鹿,妄謂之實。彼真取若鹿,而與若爭鹿。室人又謂夢仞人鹿,無人得鹿。今據有此鹿,請二分之。’以聞鄭君。鄭君曰:‘嘻!士師將復夢分人鹿乎?’訪之國相。國相曰:‘夢與不夢,臣所不能辨也。欲辨覺夢,唯黃帝孔丘。今亡黃帝孔丘,孰辨之哉?且恂士師之言可也。’”蕉,通‘樵’。
畫蛇杯:即謂杯弓蛇影。東漢·應劭《風俗通義·捲九·〈怪神·世間多有見怪驚怖以自傷者〉》:“予之祖父郴爲汲令,以夏至日請見主簿杜宣,賜酒。時北壁上有懸赤弩,照於杯中,其形如虵。宣畏惡之,然不敢不飲,其日便得胸腹痛切,妨損飲食,大用羸露,攻治萬端,不爲癒。後郴因事過至宣家,窺視,問其變故,雲畏此虵,虵入腹中。郴還廳事,思惟良久,顧見懸弩,必是也。則將門下史將鈴下侍徐扶輦載宣於故處設酒,杯中故復有虵,因謂宣:‘此壁上弩影耳,非有他怪。’宣意遂解,甚夷懌,由是瘳平,官至尚書,歷四郡,有威名焉。”《晉書·捲四十三·樂廣傳》:“嘗有親客,久闊不復來,廣問其故,答曰:‘前在坐,蒙賜酒,方欲飲,見杯中有虵,意甚惡之,既飲而疾。’於時河南聽事壁上有角,漆畫作虵,廣意杯中虵即角影也。復置酒於前處,謂客曰:‘酒中復有所見不?’答曰:‘所見如初。’廣乃告其所以,客豁然意解,沈屙頓癒。”
“蕉鹿夢,畫蛇杯。”句:人世如覆蕉之鹿、弓影之蛇,真假雜陳,令人疑懼不已。
“黃花憔悴風露,野碧漲荒萊。”句:謂黃菊盛衰,秋水漲落,自然變幻,均非人力所能挽回。
此會明年誰健:唐·杜甫《九日藍田崔氏莊》:“明年此會知誰健,醉把茱萸仔細看。”《五百家註杜詩》雲:“蘇氏曰:‘阮瞻九日會親友曰:“人生如風中燭,樽酒何必拒其滿。不知明年今日再開此會,是誰強健。”’”
後日猶今視昔:晉·王羲之《蘭亭序》:“固知一死生爲虛誕,齊彭、殤爲妄作,後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!”
“此會明年誰健,後日猶今視昔,歌舞只空臺。”句:感嘆歲月如流,人生空虛無常。
愛酒陶元亮:以淵明自況,隱居田園,一醉了之。宋·蘇軾《乘舟過賈收,收不在,見其子,三首·其一》詩:“愛酒陶元亮,能詩張志和。”元亮,陶淵明字元亮。
無酒徘徊:南朝宋·檀道鸞《續晉陽秋》:“陶潛九日無酒,出籬邊悵望久之,見白衣人至,乃王弘送酒使也。即便就酌,醉而後歸。”

創作背景

《水調歌頭·再用韻呈南澗》是南宋著名豪放派詞人辛稼軒的詞作之一。詞以眼前雲洞秋水漲落起興,發滄海桑田之嘆。以下由自然變遷而言及社會人生。“笑年來”五句,政治感觸良深,但以一“笑”視之者,蓋人生變遷也自劇速,明年知是誰健?因仿淵明之愛酒,一醉了之。

作者簡介

生年:1140 卒年:1207 南宋著名豪放派詞人、將領,濟南府歴城縣(今山東省濟南市歴城區遙牆鎮四鳳閘村)人,原字坦夫,改字幼安,別號稼軒。宋高宗紹興十年(1140年),生於金山東東路(原北宋京東東路)濟南府歴城縣,時中原已陷於金。紹興三...

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