鷓鴣天 · 鄭守厚卿席上謝餘伯山，用其韻

鄭厚卿：始末不詳。唯查淳熙七年（公元1180年）後至稼軒卒前，衡州守之鄭姓者僅有鄭如崇一人，爲繼劉清之之後任者。《永樂大典·捲八六四七》至《永樂大典·捲八六四八》衡字韻引有《宋衡州府圖經志》全文，其郡守題名中有：“鄭如崇，朝散郎，淳熙十五年四月到，紹熙元年罷。”《宋會要輯稿·職官·七二·五五》亦載鄭如崇罷職因緣雲：“淳熙十六年十二月二十六日，詔知衡州鄭如崇放罷。以本路漕臣奏如崇於總領所合解大軍糧米，輒憑奏檢，固拒不解；於法合行給還民間之錢，輒貪利不顧，橫欲拘沒。故有是命。”“崇”與“厚”義甚相近，知厚卿必即如崇之字。淳熙十五年（公元1188年）春，稼軒有《水調歌頭》《滿江紅》兩闋爲其送行。
餘伯山：名禹績，上饒人，淳熙二年（公元1175年）進士。官太府丞。見《上饒縣誌·選舉志》。紹熙中曾任江州州學教授。《永樂大典·捲六六九七》江字韻《九江府志·碑碣門》載有《江州重建煙水亭記》，末署“紹熙甲寅孟鼕望日，文林郎充江州州學教授餘禹績撰。”宋·嶽珂《桯史·捲十三·範碑詩跋》：“趙履常（崇憲）所刊四說堂山穀《範滂傳》，餘前記之矣。後見跋捲，乃太府丞餘伯山（禹績）之六世祖若著倅宜州日，因山穀謫居是邦，慨然爲之經理舍館，……一日攜紙求書，……伯山前輩老成，嘗爲九江校官，餘猶及衕班行。”
故倦遊：《史記·捲一百一十七·司馬相如傳》：“長卿故倦遊，雖貧，其人材足依也。”南朝宋·裴駰《集解》：“郭璞曰：‘厭遊宦也。’”
“《陽關》莫作三疊唱”句：宋·蘇軾《和孔密州五絕·其一·見邸家園留題》詩：“《陽關》三疊君須祕，除卻膠西不解歌。”南宋·王十朋《東坡詩集註》引次公曰：“王維詩：‘渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。’其後人以聲曲歌之，故謂之《陽關曲》。按先生詩話：‘舊傳《陽關三疊》，然今世歌者，每句再疊而已。若通一首言之，又是四疊，皆非是。或每句三唱，以應三疊之說，則叢然無復節奏。餘在密州，有文勳長官者，以事至密，自雲得古本《陽關》，其聲宛轉悽斷，不類曏之所聞。每句皆再唱，而第一句不疊，乃知古本三疊蓋如此。及在黃州，偶讀樂天《對酒》詩雲：‘相逢且募推辭醉，聽唱《陽關》第四聲。’註雲：‘第四聲“勸君更盡一杯酒。”’以此驗之，若一句再疊，則此句爲第五句，今爲第四聲，則第一句不疊審矣。’”
“越女應須爲我留”句：唐·韓癒《劉生詩》：“遂凌大江極東陬，洪濤舂天禹穴幽。越女一笑三年留，南逾橫嶺入炎州。”
逸韻：唐·李白《與南陵常贊府遊五鬆山》：“逸韻動海上，高情出人間。”
“青衫司馬且江州”句：白居易貶官江州司馬，因送客湓浦，聞長安商女夜彈琵琶，始覺有遷謫意，因作《琵琶行》詩，結句雲：“座中泣下誰最多？江州司馬青衫溼。”
五鳳樓：古樓名。唐在洛陽建五鳳樓，玄宗曾在其下聚飲，命三百裡內縣令、刺史帶聲樂參加。梁太祖朱溫即位重建五鳳樓，去地百丈，高入半空，上有五鳳翹翼。《新唐書·捲一百九十四·〈卓行傳·元德秀傳〉》：“元德秀，字紫芝，河南人。……玄宗在東都，酺五鳳樓下，命三百裡縣令、刺史各以聲樂集。”《舊五代史·捲十四·〈梁書·羅紹威傳〉》“羅紹威，魏州貴鄉人。……（梁太祖）車駕將入洛，奉詔重修五鳳樓、朝元殿，巨木良匠非當時所有，倏（shū）架於地，溯（sù）流西立於舊址之上，張設綈（tí）繡，皆有副焉。”宋·周翰《五鳳樓賦》。後喻文章巨匠爲造五鳳樓手。
“君家兄弟真堪笑，個個能修五鳳樓。”句：《楊文公談苑·造五鳳樓手》：“韓浦、韓洎（jì），晉公滉（huàng）之後，鹹有辭學。浦善聲律，洎爲古文，意常輕浦，語人曰：‘吾兄爲文，譬如繩樞草舍，聊庇風雨。予之爲文，是造五鳳樓手。’浦性滑稽，竊聞其言，因有親知親戚朋友遺蜀箋，浦題作一篇，以其箋貽洎曰：‘十樣蠻箋出益州，寄來新自浣溪頭。老兄得此全無用，助爾添修五鳳樓。’”