廿九日帖

廿九日獻之白：昨遂不奉別，悵恨深。體中復何如。弟甚頓，勿勿不具。獻之再拜。

文

譯文

二十九日獻之拜上：昨日竟沒有同你話別，很是悵然和慚愧。你近來身體恢復如何。我則很乏頓，匆忙間就不再敘了。獻之再拜。

注釋

遂：竟然。南朝梁丘遲《與陳伯之書》：“若遂不改，方思僕言。”
奉別：敬詞。猶告別。
悵恨：因失意而惱恨。
復：引申爲恢復。
弟甚頓：王獻之在兄弟中排行最末，“弟”非指他人，是自稱之辭。這通書簡是王獻之致其同輩中的某一位兄長。頓：疲乏。
勿勿不具：“勿勿”，釋作“匆匆”。東晉書簡常用語，與“不具”（不一一）一樣，多用作結束語。“勿勿”猶言匆忙、急遽，乃自謙之辭。具：寫，題。

賞析

清代楊守敬《激素飛清閣評帖記》曰：《廿九日帖》，“唐摹，載《萬歲通天帖》中。香光（董其昌）謂東坡學王僧虔而不悟去學大令。是帖馮氏《快雪堂》亦刻之，而與《萬歲通天》稍有不同，亦佳甚。豈別有真跡傳世耶！”

創作背景

《廿九日帖》是東晉王獻之致其一位同輩兄長的信札，信中所寫是王獻之爲自己未能送別而致歉，並問對方身體狀況的內容。行楷書，3行，30字，唐人摹本。縱26釐米，橫11釐米。收藏於遼寧省博物館。
《廿九日帖》展現了王獻之新創書體“破體書”（大令體）的書風。除《洛神賦十三行》外，王獻之的流傳書法作品多爲行草書，此帖有些字接近楷書，尤其難爲可貴。世傳王氏父子（王羲之、王獻之）真跡，當推此貼爲冠。