於中好
小構園林寂不譁，疏籬曲徑仿山家。晝長吟罷風流子，忽聽楸枰響碧紗。
添竹石，伴煙霞。擬憑尊酒慰年華。休嗟髀裏今生肉，努力春來自種花。
譯文
小小的園林一片寂靜而不喧譁，稀疏的籬笆和曲折的小徑都仿照着山野人家的樣式。白天在這裏吟唱《風流子》，到了晚上可以聽到碧紗窗裏傳出棋子落盤的聲音。
添加一些竹子和石頭，來襯托山水的自然風光。隹備在這裏用酒來度過年華，不要感嘆會在安逸舒適的生活中無所作爲，等來年春天來到時，親自在這裏種植花草。
注釋
於中好：即《鷓鴣天》，詞牌名。雙調五十五字，前後闋各三平韻，一韻到底。上闋第三四句、下闋第一二句一般要求對仗。也是曲牌名。
山家：山野人家。
風流子：詞牌名，原唐教坊曲名，分單調、雙調兩體。單調三十四字，仄韻。雙調又名《內家嬌》。
楸枰（qiūpíng）：棋盤，古時多用楸木製作，故名。響：棋子落盤的聲音，即敲棋聲。
竹石：竹與石。
煙霞：指山水自然。
樽（zūn）酒：意即杯酒。
休嗟（jīe）：休嘆。嗟：感嘆聲。髀（bì）裏今生肉：因長久不騎馬，大腿上的肉又長起來了。意爲不要嘆老嗟卑，自尋苦惱。語出《三國志·蜀志·先主傳》：“荊州豪傑歸先主者日益多，表疑其心，陰御之。”裴鬆之註引晉司馬彪《九州春秋》：“備住荊州數年，嘗於表坐起至廁，見髀裏生肉，慨然流涕。還坐，表怪問備，備曰：‘吾長身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裏肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。”
賞析
現代作家徐燕婷、朱惠國《納蘭詞評註》：“此詞表達了納蘭的隱逸情懷。遺世獨立，悠閒自得與清風明月爲伴的逍遙正是納蘭心中所渴求的。全詞幽靜之景與安逸閒適之情相得益彰，靜謐而和諧，令人心生嚮往。”
創作背景
《於中好·小構園林寂不譁》是清代詞人納蘭性德創作的一首詞。上片寫隱者消閒自適的生活情景。靜寂的園林，疏籬曲徑，吟詩對弈，好不安閒。下片說如若再加以竹石和着煙霞的相伴，便是得到了人間的全福。最後二句則借典再伸讚羨與勸慰之意，此中有人有已，既是對隱者此時情景的由衷讚歎，又有自我傾心嚮往之情的坦露。
作者簡介
納蘭性德（1655－1685），滿洲人，字容若，號楞伽山人，清代最著名詞人之一。其詩詞“納蘭詞”在清代以至整個中國詞壇上都享有很高的聲譽，在中國文學史上也佔有光彩奪目的一席。他生活於滿漢融合時期，其貴族家庭興衰具有關聯於王朝國事的典型性。雖...