論語慎終追遠
三千三百皆天秩,第一無如事死難。 / 喪祭兩端無愧悔,民風行作舜時看。
三千三百皆天秩,第一無如事死難。 / 喪祭兩端無愧悔,民風行作舜時看。
大學真儒恥小成,一源體用要流行。 / 當知萬物備於我,直自修身至治平。
出話誰能敢不仁,未行未足信於人。 / 欲求內外皆無間,兌口終須後艮身。
墨氏似仁楊似義,佛如美色與淫聲。 / 刀圭烏喙甜如蜜,何況專攻欲盡精。
道氣淒涼七百年,招賢一舉獨非天。 / 當場禮義難分別,回首空山重惘然。
利出私情害萬端,義循天理樂而安。 / 是非得失分霄壤,相去其初一發間。
列國分爭幾百年,人心天命不其然。 / 俗儒概執春秋義,何忍斯民久倒懸。
堂上一言何自發,分明太極本真存。 / 因知忍性元皆善,利慾遮迷只自昏。
仁人所在人心萃,魚爵叢淵固自歸。 / 天命到頭還不外,東徵西怨豈容違。
韶濩無聲鄭衛淫,紀綱條理杳難尋。 / 雖然古樂非今樂,又與民衕無古今。
大勇非由血氣充,性情義命本來公。 / 至剛至直純天道,逆理其間何所容。
分地因天各有宜,財成輔相只當爲。 / 相忘祿產沾濡重,皞皞渾渾自不知。
齊梁舊事慣常陳,道運湮微且莫伸。 / 便使臧倉無阻間,魯侯未是有爲人。
見道分明瞭不疑,氣常無暴志常持。 / 確乎理氣爲標準,變故艱危豈足移。
識見超然地位高,人言情僞察秋毫。 / 一些疾病生心腹,明鑑當臺不可逃。
養氣元來甚可爲,只須身與理相隨。 / 待今自反俱無歉,直是工夫效驗時。
至剛至大莫能言,宇宙天人總一般。 / 須是意誠心正日,本來體段始堪觀。
道體本來無限量,其間細大競差殊。 / 只爭思勉些微累,意必之心未絕無。
德誠已有奚容力,假僞非由力莫爲。 / 若使桓文居萬裡,不知功效竟何施。
乍見無從那處生,非思非勉出天真。 / 苟無物慾相攻奪,人性如何有不仁。