郭元修廣文入山話舊
乘車戴笠倍多情,長老峯頭笑一聲。 / 僧未隱山官未擢,相逢不敢問前程。
清代 4,548 首詩詞
生年:1637
卒年:1719
成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家後法名光鷲,字即山;後易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補諸生。以時世苦亂,於清聖祖康熙十六年(一六七七)自行落髮,康熙二十年稟受十戒。曾住會衕縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶雲寺,爲當時著名遺民僧。工詩文,一時名卿鉅公多與往還。論者謂其文源於《周易》,變化於《莊》《騷》,其詩在靈運、香山之間。年八十五圓寂於廣州。著有《楞嚴經直說》、《道德經直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《鹹陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》捲三二八有傳。
乘車戴笠倍多情,長老峯頭笑一聲。 / 僧未隱山官未擢,相逢不敢問前程。
問予何事在人間,卻爲無錢可買山。 / 願得舊遊身早貴,大家成就一人閒。
鬆寮一宿去匆匆,江上回舟趁好風。 / 歸去若逢賢地主,漫雲城外有山翁。
啼鳥聲中啄剝頻,山翁閉戶已經旬。 / 白雲出入無拘束,笑殺門前面壁人。
聞說噴泉如噴玉,今來探水似探珠。 / 殷勤報語山靈道,願挽天河決作渠。
誰將玉斧鑿虛空,一片圓明想像中。 / 僧老寒巖無晦逆,蒲團長在桂花叢。
湖光百裡路千重,鼎足東南見此峯。 / 函蓋乾坤歸大冶,莫愁金石不銷鎔。
山前流水接牂牁,峽口無風也自波。 / 閒上慶雲高處望,江河日下更如何。
菩提有路好登臨,三笑何如一笑深。 / 不用靈山求直指,蒲團長在雜花林。
風幡動處百花香,寶塔重重見瑞光。 / 鼻觀全空無入處,木樨花下笑人忙。
雲靜溪喧雨歇時,閒來觀瀑策雙眉。 / 一條白練從何去,龍臥澄潭只自知。
鳳嶠鐘聲出白雲,更無一字可呈君。 / 洪音敲落西山日,借問下方聞未聞。
高懸古鏡慶雲邊,印破山中水底天。 / 月落池空人定後,不知何處別方圓。
山前山後更藏山,石路雲深戶不關。 / 卻恐雲隨風雨去,獨留曲徑待僧還。
五色卿雲護一亭,天南銅柱有新銘。 / 懸知旦夕爲霖雨,留在炎方作翰屏。
高臺酉接漢雲臺,棨戟遙臨虎帳開。 / 百二山河平似掌,伏波今日又重來。
車轉朱輪馬白顛,頻來選石事堪傳。 / 五丁贔屓山靈笑,笑道初平未是仙。
碧城雲物赤城霞,姑射仙人擁絳紗。 / 適情不獨河陽宰,細柳營中亦種花。
太平無復羽書傳,高枕真宜水石邊。 / 卸卻鐵衣初學睡,將軍應是臥遊仙。
登山何事更尋山,花木參差亂石間。 / 萬壑千巖方寸地,誰能深入便忘還。