十報恩
山侗八願報師恩。 / 返覆陰陽仗煉烹。
金朝 2,678 首詩詞
生年:1122
卒年:1183
馬鈺,道教支脈全真道祖師,江蘇常州人。家富,弱冠能詩,擅民族舞。馬丹陽生於金天輔六年(1122年),從小聰明耿直,金天會年間中進士,被派往本軍(軍爲行政設置,相當於市、縣)做官,掌管吏、戶、禮、兵、刑、工等各項工作。後因看不慣官場中爾虞我詐的風氣,棄官學道,改名鈺,自號丹陽,法名玄寶。大定年間師傅王重陽仙逝以後,馬丹陽守墓三年,繼續閉關修煉。後來道成東歸路經福山芝陽山,選鍾南山一峯下的芝陽洞,四周修築圍牆作爲修煉道場,爲“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)贈爲“丹陽抱一無爲真人”。世稱“丹陽真人”。以修煉、傳承他的教理、思想爲主的門人派別稱爲全真遇仙派,簡稱遇仙派。 重陽祖師將羽化之時,告丹陽留世語:“丹陽已得道,長真已知道。吾無慮矣!長生、長春則猶未也,長春所學一聽丹陽,命長真當管長生。後重陽祖師羽化於夷門,心喪三年,默坐環堵。” 馬丹陽悟道神速,《盤山錄》說:丹陽真人以悟生死而了道速,其旨如何?答雲:修行之人,當觀此身如一死囚,牽挽入市,步步近死,以死爲念事事割棄,雖有聲色景物紛華,周匝圍繞,目無所見,耳無所聞,念念盡忘,此身亦舍,何況其他?以此煉心,故見功疾。邱長春言,馬丹陽證道費時三年,譚長真五年,劉長生七年,邱自己則費時十七八年。 馬丹陽繼承重陽性命雙修理論,以清靜無爲而定全真修煉風貌,以心合性,以神氣釋性命而終以靜淨無爲統道。弟子極多,著名者十人,弟子李守寧爲元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
山侗八願報師恩。 / 返覆陰陽仗煉烹。
緣遇離苦海,修真寂真寥。 / 曏真風裏捉真飆。
好性子,好性懷。 / 不須香火不須齋。
心平等,壽延長。 / 修完七寶聚三光。
出家兒,貪美膳。 / 不顧拋撒,掉粉洗面。
願賢增壽,算家豪散八。 / 兒孫孝、盡皆奸黠。
穿鑿須當二九深。 / 甘泉自有應清吟。
洞天無夜還無曙。 / 常有紅光並紫霧。
在生已是爲來錯。 / 死後形骸醜惡。
因何絕利,爲甚忘名。 / 曾觀五嶽真形。
拔山舉鼎,射虎穿楊。 / 難衕搬運青羊。
人人須道,次*須知。 / 始初屏子休妻。
幻軀模樣,走骨行丘。 / 算來騁甚風流。
抱玄遠俗,不戀榮華。 / 恬然滋味無加。
山侗馬鈺,閒吟閒詠。 / 不是誇強逞俊。
昔年在俗,常畏三久,三張綿被重重。 / 取笑風仙訓誨,三髻山侗。
奇哉至理,常淨常清。 / 易知易曉難行。
別鄉關寧海,持真實爲*。 / 懷三教作良朋。
兩縣三仙,一心衕處。 / 遁相傳授玄玄語。
豁豁洋洋,詳詳審審。 / 仙家出語何須恁。