清心鏡 勸僧道和衕
道毀僧,僧毀道。 / 奉勸僧道,各休返倒。
金朝 2,678 首詩詞
生年:1122
卒年:1183
馬鈺,道教支脈全真道祖師,江蘇常州人。家富,弱冠能詩,擅民族舞。馬丹陽生於金天輔六年(1122年),從小聰明耿直,金天會年間中進士,被派往本軍(軍爲行政設置,相當於市、縣)做官,掌管吏、戶、禮、兵、刑、工等各項工作。後因看不慣官場中爾虞我詐的風氣,棄官學道,改名鈺,自號丹陽,法名玄寶。大定年間師傅王重陽仙逝以後,馬丹陽守墓三年,繼續閉關修煉。後來道成東歸路經福山芝陽山,選鍾南山一峯下的芝陽洞,四周修築圍牆作爲修煉道場,爲“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)贈爲“丹陽抱一無爲真人”。世稱“丹陽真人”。以修煉、傳承他的教理、思想爲主的門人派別稱爲全真遇仙派,簡稱遇仙派。 重陽祖師將羽化之時,告丹陽留世語:“丹陽已得道,長真已知道。吾無慮矣!長生、長春則猶未也,長春所學一聽丹陽,命長真當管長生。後重陽祖師羽化於夷門,心喪三年,默坐環堵。” 馬丹陽悟道神速,《盤山錄》說:丹陽真人以悟生死而了道速,其旨如何?答雲:修行之人,當觀此身如一死囚,牽挽入市,步步近死,以死爲念事事割棄,雖有聲色景物紛華,周匝圍繞,目無所見,耳無所聞,念念盡忘,此身亦舍,何況其他?以此煉心,故見功疾。邱長春言,馬丹陽證道費時三年,譚長真五年,劉長生七年,邱自己則費時十七八年。 馬丹陽繼承重陽性命雙修理論,以清靜無爲而定全真修煉風貌,以心合性,以神氣釋性命而終以靜淨無爲統道。弟子極多,著名者十人,弟子李守寧爲元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
道毀僧,僧毀道。 / 奉勸僧道,各休返倒。
不言名,不說利。 / 酒色氣財,並無留意。
破戒山侗說一場。 / 喫人恥辱不慚惶。
驀想浮華痛我心。 / 暫時榮顯落沉淪。
修仙急。 / 超然一志非常客。
命中養性。 / 水裏生金真本柄。
風仙衕我蓬萊宴。 / □玩蓬萊清淺。
道家攀送呈玄趣。 / 膝上自然琴撫。
修行先把家緣舍。 / 莫順人情談話。
今朝傳出些修煉。 / 外把萬緣鍛鍊。
閒思今古回頭底。 / 是非功成名遂。
難也難也。 / 舍家難也。
養贍渾家,貪求活路,身如傀儡當場。 / 被他名利,把戲引來忙。
幼則隨羣,長而異衆,一心法?行持。 / 書符咒水,治病救災危。
鬆柏巖前,煙霞洞裏,清風吹動靈苗。 / 水升火降,大藥自然燒。
行道要心堅。 / 密護丹田。
五更裏,天曉架上金雞叫。 / 有個忙兒,拍手呵呵笑。
喜喜蓬頭。 / 達達根由。
鄉關不住。 / 謹依教語。
瓦罐真真實。 / 須假良工造。