無夢令
莫訝邇來栽竹。 / 非戀眠前碧綠。
金朝 2,678 首詩詞
生年:1122
卒年:1183
馬鈺,道教支脈全真道祖師,江蘇常州人。家富,弱冠能詩,擅民族舞。馬丹陽生於金天輔六年(1122年),從小聰明耿直,金天會年間中進士,被派往本軍(軍爲行政設置,相當於市、縣)做官,掌管吏、戶、禮、兵、刑、工等各項工作。後因看不慣官場中爾虞我詐的風氣,棄官學道,改名鈺,自號丹陽,法名玄寶。大定年間師傅王重陽仙逝以後,馬丹陽守墓三年,繼續閉關修煉。後來道成東歸路經福山芝陽山,選鍾南山一峯下的芝陽洞,四周修築圍牆作爲修煉道場,爲“北七真”之一。元世祖至元六年(公元1269)贈爲“丹陽抱一無爲真人”。世稱“丹陽真人”。以修煉、傳承他的教理、思想爲主的門人派別稱爲全真遇仙派,簡稱遇仙派。 重陽祖師將羽化之時,告丹陽留世語:“丹陽已得道,長真已知道。吾無慮矣!長生、長春則猶未也,長春所學一聽丹陽,命長真當管長生。後重陽祖師羽化於夷門,心喪三年,默坐環堵。” 馬丹陽悟道神速,《盤山錄》說:丹陽真人以悟生死而了道速,其旨如何?答雲:修行之人,當觀此身如一死囚,牽挽入市,步步近死,以死爲念事事割棄,雖有聲色景物紛華,周匝圍繞,目無所見,耳無所聞,念念盡忘,此身亦舍,何況其他?以此煉心,故見功疾。邱長春言,馬丹陽證道費時三年,譚長真五年,劉長生七年,邱自己則費時十七八年。 馬丹陽繼承重陽性命雙修理論,以清靜無爲而定全真修煉風貌,以心合性,以神氣釋性命而終以靜淨無爲統道。弟子極多,著名者十人,弟子李守寧爲元初四大高道之一。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等 。
莫訝邇來栽竹。 / 非戀眠前碧綠。
物外洞天金雨。 / 澆溉九還之數。
三髻山侗愛笑。 / 好弱歸之一笑。
一避無涯火院。 / 二避利名縈絆。
寶殿金門玉鎖。 / 要看搜尋雲朵。
傳語兩宮道士。 / 日用剪除塵事。
傳語終南道衆。 / 早把良緣勤種。
志在環牆養拙。 / 是是非非不說。
便把那人喝住。 / 莫使狂行一步。
譚馬丘劉四絕。 / 好弱各無分別。
物外茅齋映竹。 / 一飽殘羹冷粥。
信步如衕雲水。 / 看遍秦川入水。
二鼓孤眠內守。 / 雲綻遍天星宿。
潑殺無明業火。 / 保守爐中水火。
三鼓孤眠內守。 / 重把玄門頻扣。
五鼓孤眠內守。 / 湛寂無中得有。
四鼓孤眠內守。 / 謹謹小心防寇。
二鼓孤清妙用。 / 顛倒倒顛看供。
三鼓玉金深種。 / 始覺無陽運動。
四鼓嬰兒跨鳳。 / 奼女欣然持*。