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李贄頭像

李贄

明代 420 首詩詞

作者簡介

生年:1527
卒年:1602
明福建晉江人,字卓吾,原名載贄,號卓吾,又號篤吾,別號溫陵居士。嘉靖三十一年舉人。不應會試。歷共城知縣、國子監博士,萬曆中爲姚安知府。旋棄官,寄寓黃安、麻城。在麻城講學時,從者數千人,中雜婦女。反對以孔子之是非爲是非,譏刺時之講周、程、張、朱者,謂皆口談道德,心存髙官,志在鉅富,品格反不如市井小夫。晚年往來南北兩京、濟寧等地。爲給事中張問達所劾,以「離經叛道」、「勾引士人婦女,到庵裏聽講」爲罪狀,甚至捏造「與妓女白晝同浴」等無稽之談,下獄,自刎死。有《焚書》、《續焚書》、《藏書》等。

李贄的詩詞作品

得上院信

世事由來不可論,波羅忍辱是玄門。 / 今朝接得龍湖信,立喚沙彌取水焚。

贈兩禪客

孟嘗門下客三千,狗盜雞鳴絕可憐。 / 自脫秦關歸去後,始知二子會參禪。

初至雲中

錫杖朝朝信老僧,蒼茫山色樹層層。 / 出門秪覺音聲別,不審身真到白登。

渡桑間

逢人勿問我何方,信宿幷州即我鄉。 / 明日桑間橫渡去,兩程又見梅衡湘。

過雁門 其二

千金一劍未曾磨,陡上關來感慨多。 / 關下人稱真意氣,關頭人說白頭何。

過雁門 其一

盡道當關用一夫,昔人曾此捍匈奴。 / 如今冒頓來稽顙,李牧如前不足都。

晉陽懷古

水決汾河趙已分,孟談潛出間三軍。 / 如何智伯破亡後,高赦無功獨首論。

哭懷林 其四

年在桑榆身大同,吾今𦉼子非龍鍾。 / 交情生死天來大,絲竹安能寫此中。

哭懷林 其三

夢中相見語依依,忘卻從前抱病歸。 / 四大已隨風火散,去書猶囑寄秋衣。

哭懷林 其二

年少才情亦可跨,暫時不見即天涯。 / 何當棄我先歸去,化作楚雲散作霞。

哭懷林 其一

南來消息不堪聞,腸斷龍堆日暮雲。 / 當日雖然扶病去,來書已是細成文。

元宵

元宵真是可憐宵,獨對孤燈坐寂寥。 / 不是齋居能養性,嗔心幾被雪風搖。

閉關

閉關正爾爲參禪,一任主人到客邊。 / 無奈塵心猶不了,依然出戶拜新年。

除夕道場即事 其三

白髮催人無奈何,可憐除夕不除魔。 / 春風十日冰開後,依舊長流沁水波。

除夕道場即事 其二

坪上相逢意氣多,至人爲我飯樓那。 / 燒燈熾炭紅如日,旅夕何愁不易過。

除夕道場即事 其一

衆僧齊唱阿彌陀,人在天涯歲又過。 / 但道明朝七十一,誰知七十已蹉跎。

九日坪上 其三

身在他鄉不望鄉,閒雲處處總淒涼。 / 故人若問涼邊事,日射坪田索酒嘗。

九日坪上 其二

坪上無花有酒錢,謾將沽酒醉逃禪。 / 若言不識酒中趣,可試登高一問天。

九日坪上 其一

如鳥飛飛到處棲,今年九日在山西。 / 太行正是登高處,無菊亦應有酒攜。

哭陸仲鶴 其二

歲歲年年但寄書,艹萍消息竟何如。 / 巨卿未解山陽夢,垂老那堪策素車。

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