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張伯端頭像

張伯端

宋代 638 首詩詞

作者簡介

宋台州天台人,一名用成,字平叔,號紫陽。相傳神宗熙寧中遊蜀,遇異人傳授丹法。嘗著《悟真篇》,授河東馬處厚。元豐中卒,年九十九。

張伯端的詩詞作品

無心頌

堪笑我心,如頑如鄙。兀兀騰騰,任物安委。不解修行,亦不造罪。不曾利人,亦不私己。不持戒律,不徇忌諱。不知禮樂,不行仁義。人間所能,百無一會。飢來喫飯,渴來飲水。困則打睡,覺則行履。熱則單衣,寒則蓋被。無思無量,何憂何喜。不悔不謀,無念無意。凡生榮辱,逆旅而已。林木棲鳥,亦可爲比。來且不禁,去亦不止。不避不來,無贊無毀。不厭醜惡,不羨善美。不趣靜室,不遠鬧市。不說人非,不誇己是。不厚尊崇,不薄賤稚。親愛冤仇,大小內外。哀樂得喪,欽侮險易。心無兩睹,坦然一揆。不爲福先,不爲禍始。感而後應,迫而後起。不畏鋒刀,焉怕虎兕。隨物稱呼,豈拘名字。眼不就色,聲不來耳。凡所有相,皆屬妄僞。男女形聲,悉非定體。體相無心,不染不礙。自在逍遙,物莫能累。妙覺光圓,映徹表裏。包裹六極,無有遐邇。光兮非光,如月在水。取捨既難,復何比擬。了茲妙用,迥然超彼。或問所宗,此而已矣。

採珠歌

貧兒衣中珠,本自圓明好。不會自尋求,卻數他人寶。數他寶,終無益,只是教君空費力。爭如認取自家珍,價值黃金千萬億。此寶珠,光最大,遍照三千大千界。從來不解少分毫,剛被浮雲爲障礙。自從認得此摩尼,泡體空花誰更愛。佛珠還與我珠衕,我性即歸佛性海。珠非珠,海非海,坦然心量包法界。任你塵囂滿眼前,定慧圓明常自在。不是空,不是色,內外皎然無壅塞。六通神慧妙無窮,自利利他寧解極。見即了,萬事畢,絕學無爲度終日。怕兮如未兆嬰兒,動止隨緣無固必。不斷妄,不修真,真妄之心總屬塵。從來萬法皆無相,無相之中有法身。法身即是天真佛,亦非人兮亦非物。浩然充塞天地間,只是希夷並恍惚。垢不染,光自明,無法不從心裏生。心若不生法自滅,即知罪福本無形。無佛修,無法說,丈夫智見自然別。出言便作獅子鳴,不似野牛論生滅。

《滿庭芳》

真鐵牛兒,形容醜惡,性剛偏好爭馳。 / 人人皆有,那角解牽騎。

西江月(六)

對鏡不須強滅,假名權立菩提。色空明暗本來齊。真妄體分兩種。 /

贈白龍洞劉道人歌

玉走金飛兩曜忙,始聞花發又秋霜。徒誇籛壽千來歲,也似雲中一電光。一電光,何太速,百年都來三萬日。其間寒暑互煎熬,不覺童顏暗中失。縱有兒孫滿眼前,卻成恩愛轉牽纏。及乎精竭身枯朽,誰解教君暫駐延。暫駐延,既無計,不免將身歸水逝。但看古往聖賢人,幾個解留身在世。身在世,也有方,祗爲時人沒度量。競曏山中尋草木,伏鉛製汞點丹陽。點丹陽,事迥別,須曏坎中求赤血。捉來離位製陰精,配合調和有時節。時節正,用媒人,金公奼女結親姻。金公偏好騎白虎,奼女常駕赤龍身。虎來靜坐秋山裏,龍曏碧潭奮身起。兩獸相逢戰一場,波浪奔騰如鼎沸。黃婆丁老助威靈,撼動乾坤走神鬼。須臾戰罷雲雨收,種個玄珠在泥底。從此根芽漸長成,隨時灌溉抱真精。十月脫胎吞入口,不覺凡身已有靈。此個事,世間稀,不是等閒人得知。夙世若無仙骨分,容易如何得遇之。得遇之,宜便煉,都緣光景急如箭。要取魚時須結罾,莫待臨淵空嘆羨。聞君知藥已多年,何不收心鍊汞鉛。休教燭被風吹滅,六道輪迴莫怨天。近來世上人多詐,盡著佈衣稱道者。問他金木是何般,噤口無言如害啞。卻去伏氣與休糧,別有門庭道路長。君不見破迷歌裏說,太乙含真法最良。莫怪言辭多狂劣,只教時人難鑑別。惟君心與我心衕,方敢傾懷曏君說。

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