紹興十三年發皇後冊寶十三首
禮既行兮,厥位孔安。 / 母備正兮,容止可觀。
宋代 6,036 首詩詞
郊廟朝會歌辭,是古代所謂的“大著作”,每一新朝建立,都必須重撰新樂新辭,以示改朝換代。宋朝建立伊始,於太祖建隆元年(九六○)二月,翰林學士兼判太常寺竇儼即上言:“三五之興,禮樂不相沿襲。洪惟聖宋肇建皇極,一代之樂宜乎立名,樂章固當易以新詞,式遵舊典。”從之,因詔儼專其事。儼乃改周樂文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改樂章“十二順”爲“十二安”,蓋取“治世之音安以樂”之義。祭天爲《高安》,祭地爲《靜安》,宗廟爲《理安》,天地、宗廟登歌爲《嘉安》,皇帝臨軒爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食飲爲《和安》,皇帝受朝、皇後入宮爲《順安》,皇太子軒縣出入爲《良安》,正鼕朝會爲《永安》,郊廟俎豆入爲《豐安》,祭享酌獻、飲福受胙爲《禧安》,祭文宣王、武成王衕用《永安》,籍田、先農用《靜安》。此後樂章名稱迭有增加和變化,至仁宗康定二年(一○四一),已擴展爲“自《景安》而下七十五章,率以安名曲”。歌辭一般則由皇帝親撰或分命大臣與兩製儒館之士撰述。 郊廟朝會歌辭,前八捲以中華書局排印本《宋史》爲底本,酌校《宋會要輯稿》(簡稱會要)等。編排規格,則酌參考《全唐詩·郊廟歌辭》予以調整。《宋會要輯稿》多出底本之詩,編爲第九捲。
禮既行兮,厥位孔安。 / 母備正兮,容止可觀。
窈窕其容,淑嫕其姿。 / 爛其如雲,瞻我母德。
太任徽音,太姒是嗣。 / 則百斯男,周室以熾。
素月澄輝,衆星灰列。 / 炳爲天文,各和攸別。
寶字煌煌,冊書粲粲。 / 副笄加飾,社褕有爛。
款承祗事,時惟肅雍。 / 跪奉冊炷,陳於法宮。
太徽靈德,若首五精。 / 本仁興益,降氣施生。
帝宅震方,在德惟木。 / 宣仁賦和,大生□育。
惟帝乘離,恢臺其德。 / 平秩南訛,百嘉允殖。
聖考能鄉,宗祀熙成。 / 駿烈惟帝,於皇執衡。
惟帝乘防,司厥生殖。 / 感所自興,據我炎德。
四序均氣,五色奠方。 / 元標樞紐,位正中央。
帝乘中央,沉載函蒙。 / 經結四方,物性滋豈。
盛德居厚,含草有融。 / 惟思惟信,日黃日中。
白煒方肅,合宮孔碩。 / 琥以象象,神惟鄉德。
玉琯均和,金風候氣。 / 神其格思,衕粢潔幣。
於赫路寐,肆筵有序。 / 奧若西顥,其神執矩。
太宇清明,宣以方色。 / 沛哉靈遊,昭示幽則。
水官修職,星昂居方。 / 執權含寮,萬物伏藏。
今月季秋,彀日辛亥。 / 路寐合宮,親修嚴配。