琴齋乃予舊居以琴名齋吾爲之也項先生與諸生居之談莊講老有佳趣曏嘗造焉而憶往事乃亦有分勝多捄之處成詩呈項先生者書其實耳
琴齋高致有真風,山閤延賓未折中。 / 來問死生非碌碌,爲談莊老肯匆匆。
宋代 1,154 首詩詞
張繼先(1092-1127),字嘉聞,又字道正,號翛然子,“翛然子”。 北宋末著名道士,正一天師道第三十代天師。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗賜號“虛靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年僅三十六歲,葬安徽天慶觀。元武宗追封其爲“虛靖玄通弘悟真君”。張繼先終生未娶,無子,有《虛靖語錄》七捲。張繼先的思想影響了心學大師陸九淵。北宋末雷法大興,天師派張繼先天師、林靈素真人、王文卿真人、及南宗陳楠真人均爲雷法有名的代表人物,
琴齋高致有真風,山閤延賓未折中。 / 來問死生非碌碌,爲談莊老肯匆匆。
高齋忽已慶成功,赤石蒼崖入眼中。 / 貞節由來拘世業,稚川隨處是家風。
依然仙蹟倚巖開,真館何年竟草萊。 / 今日梵宮方得到,舊時玄鶴也飛來。
真真相襲養真材,萬木深沉一水迴。 / 珠逞夜明秋浪定,磬含霜韻曉霞開。
千鬆萬竹蔭真祠,多少尋真不記歸。 / 枕石池臺全似古,穿雲溪澗一如飛。
映盡朝陽與暮霞,苦無軒冕送塵沙。 / 舊聞靈草千年種,近有幽人一兩家。
座隅依約有餘香,威表如存動悚惶。 / 荀石並抽擎夭閼,金泉一帶自汪洋。
滿壇明月化宮春,千古依依楊柳津。 / 碧沼不容生俗物,玉毫寧復示儔人。
金鼎玄珠夜半功,紛紛五彩滿房中。 / 只爲日月交加合,卻被龜蛇取次攻。
假法人間有萬般,君宜求取紫金丹。 / 昆崙山上樓臺聳,北海爐中龍虎攢。
流俗紛紛不悟真,不知求己卻求人。 / 只貪世上無窮色,忘卻人間有限身。
不覺年年捻指過,急如催浪轉長河。 / 鼎中日月知人少,世上陰陽識者多。
採陰丹法起何時,後漢劉晟亦自迷。 / 不免輪迴歸復道,豈將淫慾益愚癡。
嬰兒頭上戴蓮花,詐僞迷人亂似麻。 / 不道修行從一鼎,卻言般運有三車。
火急尋師指水金,依時用火採浮沉。 / 九回照見如來相,一紀方開處士心。
擾擾浮生一夢間,幾人回首鎖三關。 / 黃婆壓定分全易,白虎飛來投下難。
莫論仙骨莫求丹,此理玄玄有正門。 / 迷者少能知返本,教人藉此以爲根。
神仙妙用最難窺,學道多因慾道迷。 / 曏此若能明水火,這回方得識東西。
黃芽至寶莫輕論,白雪通玄敢謾言。 / 不是野人藏祕訣,大都仙藥俗難吞。
存神認取本來身,此理幽玄可學人。 / 無漏實成除有漏,迷津纔出是通津。