證道歌 其一四
自招拔舌塵沙劫,沙界彌綸唯我舌。 / 未曾停歇說真經,惟願含靈皆廓徹。
宋代 5,048 首詩詞
生年:1115
卒年:1169),號普庵,俗姓餘,袁州宜春(今
釋印肅,始營梵宇。五年卒,年五十五。有《普庵印肅禪師語錄》,收入《續藏經》。事見《語錄》捲上《年譜》、《悟道因緣》、《塔銘》。 印肅詩,輯自《普庵印肅禪師語錄》,編爲三捲。
自招拔舌塵沙劫,沙界彌綸唯我舌。 / 未曾停歇說真經,惟願含靈皆廓徹。
頓覺了,如來禪,豈獨東方與竺幹。 / 充塞虛空無空缺,一毛孔裏現三千。
六度萬行體中圓,從斯更不少油鹽。 / 一條山杖挑心月,逢人只好哭蒼天。
夢裏明明有六趣,驢胎馬腹甚滋味。 / 負鞍銜鐵償他錢,何以今生早歇去。
覺後空空無大千,今年不離舊時天。 / 春夏秋鼕花木節,皆標實相耀心源。
無罪福,無損益,不消更念波羅蜜。 / 念來年久卻成魔,返謗修行無聖力。
寂滅性中莫問覓,恰似他鄉迷路客。 / 東西南北總無知,祇箇無知大奇特。
比來塵鏡未曾磨,多口雪峯大老婆。 / 漏洩天機光覿面,癡猿猶自漉清波。
今日分明須剖析,天臨日照融光碧。 / 擔闆玄沙不許名,從古至今無影跡。
誰無念,誰無生,過現未來心不停。 / 一念不生無我所,即是彌陀親老兄。
若實無生無不生,將無生更覓無生。 / 太似揚聲欲止響,太陽燄裏點孤燈。
喚取機關木人問,觸目菩提誰辨論。 / 亡僧可喻木人機,玄沙直指何勞頓。
求佛施功早晚成,一念無心道自明。 / 枯木寒灰渠自在,無功用智等空平。
放四大,莫把捉,本無毫髮堪依託。 / 地水火風亦假名,十二緣生如兔角。
寂滅性中隨飲啄,渴飲飢餐無住着。 / 不患寡而患不均,衆生和悅因斯樂。
諸行無常一切空,一切空處合元宗。 / 如如莫作身邊見,法界無他一性衕。
即是如來大圓覺,切忌將心重蔔度。 / 鳥窠拈起佈毛吹,未透玄津休摸索。
決定說,表真僧,處處和光勿自能。 / 有時鼻孔撩天笑,箇箇衆生目患盲。
有人不肯任情徵,大地山河發問情。 / 一指頭端無兩樣,普天匝地一時明。
直截根源佛所印,三界虛生失性命。 / 印泥印水印虛空,盲參佩印成心病。