龐蘊

詩偈 其八十

餘有一寶劍，非是世間鐵。成來更不磨，晶晶白如雪。氣衝浮雲散，光照三千徹。吼作獅子聲，百獸皆腦裂。外國盡歸降，衆生悉磨滅。滅已復還生，還生作金鐍。帶將處處行，樂者即爲說。

詩偈 其九十八

雲何爲人演，離相說如如。心鏡俱空靜，無實亦無虛。心通常嘿用，出世入無餘。梵釋鹹恭敬，菩薩亦衕居。語是凡夫語，理合釋迦書。若能如是學，不枉用功夫。

詩偈 其一○三

大唐三百六十州，我暫放閒乘興遊。瞬息之間知事盡，若論入理更深幽。共外知識呷清水，總是妄想無骨頭。卻歸東西山道去，不捨因緣騎牯牛。後望青山平似掌，前瞻漢水水東流。試問西域那提子，遺法慇勤無所求。自入大海歸火宅，不覺乘空失卻牛。有人見我歸東土，我本元居西海頭。來去自然無障礙，出入生死有何憂。

詩偈 其六十八

如來憫諸子，平等無高下。諸子自愚癡，所以難教化。直心是道場，子心轉奸詐。遣子淨三業，轉愛論俗話。遣子內修真，曏外轉尋假。遣子學無相，捻他有相把。無諍最第一，論義成相罵。

詩偈 其一一四

莫求佛兮莫求人，但自心裏莫貪瞋。貪瞋癡病前頓盡，便是如來的的親。 /

詩偈 其一八二

慚愧一軀身，梵號波羅柰。被賊一羣使，尋常不自在。亦名爲枯井，亦名爲韛袋。亦名朽故宅，亦名幻三昧。佛罵作死屍，乘屍渡大海。大海元無水，死屍非是船。熟看世上事，總是假因緣。若了身心相，空裏任橫眠。具此六慚愧，實是不求天。

詩偈 其八十八

心王不了事，卻被六賊使。共賊作火下，無由出生死。

雜句 其九

正中正，心王如如六根瑩。六塵空，六識淨，六六三十六，衕歸大圓鏡。

詩偈 其一六○

入理如箭射，尋文轉相背。直道不肯行，識路成迷退。心王不了事，公臣生執礙。爲此一羣賊，生死如踏碓。

詩偈 其一八○

慚愧好意根，無自亦無他。無自身無垢，無他塵不加。 /

詩偈 其二十八

無貪勝佈施，無癡勝坐禪。無瞋勝持戒，無念勝求緣。盡見凡夫事，夜來安樂眠。寒時曏火坐，火本實無煙。不忌黑暗女，不求功德天。任運生方便，皆衕般若船。若能如是學，功德實無邊。

詩偈 其一三一

識若不受塵，心亦不顛狂。妙智作心師，名爲破有王。須臾證六度，動用五種香。此即真極樂，亦是真西方。釋迦無量壽，衕居此道場。

詩偈 其一二○

一切有求枉用功，想念真成著色空。差之亳釐失千裡，有生劫劫道難通。癡心望出三界外，不知元在鐵圍中。

詩偈 其一二九

世人皮上黠，心裏沒頭癡。他貪目前利，焉知已後非。謾鬍欺得漢，誇道手腳遲。走曏見閻老，倒拖研米槌。恐君不覺悟，今日報君知。

居士見僧講金剛經至無我無人居士問雲既無我無人是誰講誰聽座主無語乃與頌曰

無我復無人，作麼有疏親。勸師休歷坐，不是直求真。金剛般若性，外絕一纖塵。我聞並信受，總是假名陳。

詩偈 其一五○

意根無自性，萬法本來虛。外塵都不有，三界自然無。五蘊今何在，盡總入無餘。河沙過去佛，並在一毛如。

雜詩 其二

萬法從心起，心生萬法生。法生衕日了，來去在虛行。寄語修道人，空生慎勿生。如能達此理，不動出深坑。

詩偈 其八十四

別淚成河海，骨如毗富山。祇緣塵識法，所以遣心然。

詩偈 其一七一

世人重珍寶，我貴剎那靜。金多亂人心，靜見真如性。性空法亦空，十八絕行蹤。但自心無礙，何愁神不通。

詩偈 其四十四

心若如，神自虛。不服藥，病自除。病既除，自見蓮華如意珠。無勞事，莫驅驅。智者觀財色，了知如幻虛。衣食支身命，相勸學如如。時至移庵去，無物可盈餘。