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釋守卓頭像

釋守卓

宋代 494 首詩詞

作者簡介

生年:1065
卒年:1124
釋守卓,俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》捲一○、《五燈會元》捲一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一捲,散見書中者輯爲第二捲。

釋守卓的詩詞作品

偈二十四首 其二十二

長期告畢,法歲雲周。木人施草,石女行籌。衲僧了無交涉,那更頭上安頭。橫擔楖慄,笑傲清秋。要去即去,得留且留。逢人若問長靈老,曏道浩浩塵中鬥鐵牛。

不許夜行投明須到

虛空產生鐵牛兒,頭角分明也太奇。踏破澄潭深處月,夜闌牽曏雪中歸。

偈二十四首 其十三

日出心光耀,堂堂更孤峭。天陰性地昏,風寒早閉門。不知天地者,剛道有乾坤。欲明還得暗,打破卻渾侖。爭如回首家鄉路,寒食依前是暮春。

偈十九首 其十三

黃河水,出崑崙,要得分明轉見昏。若欲迥超無間業,滅卻如來正法輪。

外道問佛

外道粗心慣嶮夷,老鬍鞭影露針錐。行人拾得東門兔,誰管韓獹精力疲。

山居三首 其二

孤猿瘦鶴冷相看,百衲三衣任歲寒。 / 未擬將心求別佛,曾因撥草見幽蘭。

師自作真贊 其五

鐵牛奔入玉麟隊,自古無雙今一對。 / 脫體堂堂呈似伊,有眼無口如何會。

題廓然居士指庵

全指即亡指,應機何有機。此庵容法界,當處洞真歸。寂是用還是,生非佛亦非。南方休更問,一笑豁離微。

睦州擔闆

腦後與一錐,頭頭墮坑坎。直饒喚不回,也是虛擔闆。休擔闆,透過睦州關,乾坤一隻眼。

偈十九首 其九

勸公一,識取心王萬事畢。 / 六塵堆裏拾得來,歷劫元來未曾失。

巖頭甘贄家過夏因緣二頌

一回喫水一回噎,百鍊精金要人別。門前誰解倒剎竿,甕裏何曾失卻鱉。針頭紮去幾人知,婦兒女子莫猜疑。聖凡命脈果何在,曏此須明上上機。

偈二十四首 其二

見見須教透頂門,頂門開處寶光分。 / 照徹古今無比況,猶來佛祖是兒孫。

偈十九首 其一

年來乍住甘露,癡鈍無可作做。 / 剛被王官差排,業緣無能回互。

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