山中偶作五首 其四
漸老便幽僻 / 西來意亦迷
宋代 494 首詩詞
生年:1065
卒年:1124
釋守卓,俗姓莊,泉南(今福建泉州)人。弱冠遊京師,肄業天清寺,試大經得度。遊學至三衢,見南禪清雅禪師。捨去,抵姑蘇定慧寺,從遵式禪師,通《華嚴》。時靈源清禪師住龍舒太平寺,道鳴四方,遂前往依從。清禪師遷住黃龍寺,守卓隨侍十載。既而又至太平寺,佛鑑勤禪師請居第一座。後主舒州甘露寺,又遷廬州能仁資福寺,終住東京天寧萬壽寺。稱長靈守卓禪師,爲南嶽下十四世,黃龍清禪師法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《長靈守卓禪師語錄》(收入《續藏經》)。事見《語錄》所附介諶撰《行狀》,《嘉泰普燈錄》捲一○、《五燈會元》捲一八有傳。 守卓詩,以《語錄》中《偈頌》部分編爲第一捲,散見書中者輯爲第二捲。
漸老便幽僻 / 西來意亦迷
神光的的見聱訛 / 面壁喃喃語更多
外道粗心慣嶮夷 / 老鬍鞭影露針錐
人境俱不奪 / 東西任該抹
雲生不翳空 / 日上難逃影
當軒唯有好溪山,卒歲無人共往還。 / 閒看白雲生翠碧,靜聞清磬落潺湲。
打破乾坤渠即我,包衾覆載我非渠。 / 渠渠我我教誰識,當體玄玄祇自如。
心心心,莫謾尋。 / 道道道,已蹉過。
猛虎嘯寒穀,烏鴉噪晚暉。圓通門大啓,何事不衕歸。
僧家畢竟居山好,石室茆茨養病身。 / 開眼不知明屬日,回頭只見影隨人。
心然法法死,大用始全舉。 / 的的徹生生,互非互相許。
黃河水,出崑崙,要得分明轉見昏。 / 若欲迥超無間業,滅卻如來正法輪。
見道即修道,無心誰悟心。 / 是非凡與聖,成壞古無今。
雲擁蓮峯插太虛,清香不付嶺南盧。 / 而今五葉分明在,觸處離披見得無。
問取修山主,淺淺實甚深。 / 若謂唯心現,玄艘已陸沉。
勘破誰知老趙州,玉鞭鞭起臥金牛。台山今古行人口,笑飲清風味轉幽。
心心心,莫謾尋。道道道,已蹉過。不蹉過,是什麼。一機全,步步到。木馬已追風,瞎驢倒推磨。
大圓鑑中衕結社,一微塵裏共安居。釋迦彌勒無門入,不到到者真丈夫。大丈夫漢,撩著便知來由,不爲分外。若更擬議躊躇,何啻雲泥萬裡。所以道十五日已前點即不到,十五日已後到即不點。且道點即是,不點即是。長因虎嘯風生處,記得龍吟霧起時。
付法傳心,將錯就錯。立雪斷臂,隨邪逐惡。本色衲僧,如何評溥。達磨大師,露出一膊。
爽快憐清景,遲迴出草庵。 / 寒山一傾蓋,明月印寒潭。