題楊妃出浴圖
鳳凰閣下冊娉婷,十一年中讀道經。 / 舊夢迴頭成一笑,醉歸不怕壽王醒。
清代 1,209 首詩詞
生年:1831
陳肇興,字伯康,號陶村。臺灣府彰化縣治(今彰化市)人。咸豐三年(1853)入庠邑,補廩膳生。從鹿港拔貢廖春波讀書於彰化白沙書院,學習四始六義及唐宋明清詩,表現極爲突出。和蔡德芳、曾惟精、廖景瀛合稱「白沙書院四傑」。咸豐九年(1859)中舉,曾建古香樓作爲書房及居處,以讀書歌詠自娛。衕治元年(1862)戴潮春起事,陳肇興拒絕戴氏之拉攏,遂遁入武西堡(今南投縣集集)之牛牯嶺山中。是年七月謀刺戴氏不成,幾度瀕於險境。閏八月避入集集山中,雖身在軍旅,夜晚得閒時,往往秉燭賦詩,追悼陣亡戰士,詳錄戴案經過,題爲《咄咄吟》,乃臺灣重要的歷史文獻。衕治三年(1864)事平,陳肇興返回鄉裡,設帳授學,門生有楊馨蘭、楊春華、吳德功、許尚賢等,多爲俊纔之士。著有《陶村詩稿》六捲,並《咄咄吟》二捲合刊。 陳肇興的《陶村詩稿》寫至戴案結束止,由此作可見清代中葉崛起的臺灣士子,思想取曏與價值判斷。不僅有個人心靈世界及理想抱負的抒寫,詩作的關懷重心亦往往與生民百姓密切相關。在形式上,陳氏習慣以長篇歌行來抒懷、言志,詩作風格雄健豪邁。門人吳德功在《陶村詩稿》序文中謂,肇興之詩胎息於杜甫,可視爲清中葉臺灣文壇之「詩史」。《陶村詩稿》最早由門人林宗衡等校刊,光緒四年(1878)夏季初刻,乙未之役,版毀於兵燹。後彰化人楊珠浦在大正元年(1912)得抄本於書肆,遂於昭和二年(1937)重刊。民國五十一年(1962)臺灣文獻叢刊本據楊抄本排印;1971年鄭喜夫以連橫所藏原刊本爲底本〖編者按:據連橫《臺灣詩薈》創刊號〈遺集待刊預告〉雲:「彰化陳伯康孝廉著有《陶村詩稿》八捲,版久毀失,印本亦亡。全臺僅存二部,一在餘處,一爲雲林黃君丕承所藏。」〗,另以楊氏本、文叢本合校,是爲鄭校本。1992年龍文出版社據楊珠浦本重印,而將鄭氏校本標註於眉批以供參考,編爲「臺灣先賢詩文集彙刊」第一集第四冊。以下作品以楊珠浦版本(以下簡稱「楊本」)爲底本,鄭校本(以下簡稱「鄭本」、「鄭註」)爲輔,進行編校。(施懿琳撰)
鳳凰閣下冊娉婷,十一年中讀道經。 / 舊夢迴頭成一笑,醉歸不怕壽王醒。
瑤池月下玉山頭,爲雨爲雲幾度秋。 / 千載粉香凝渭水,金錢難洗祿兒羞。
謝卻鉛華淡掃眉,風流虢國冠諸姨。 / 不知騎馬平明去,也許承恩賜浴池。
長生殿裏祝他生,萬歲千秋有舊盟。 / 料得馬嵬重駐蹕,丹青魂斷麗人行。
天開十裡畫圖明,城外青山山上城。 / 兩派泉流從此合,南來水濁北來清。
烏鵲飛飛過寺門,數聲鐘磬又黃昏。 / 茶煙禪榻都零落,誰識當年夢蝶園?
當年帝子泣湘靈,錦瑟淒涼不可聽。 / 一自英風傳海嶠,至今班竹有餘青。
昇天入地路茫茫,指引全憑藥一觴。 / 再拜靈前和淚飲,不知人世有瓊漿。
海誓山盟願已違,黃泉攜手笑衕歸。 / 他年墓樹生連理,定有鴛鴦作對飛。
射烏城外恣遨遊,列嶂如屏一望收。 / 踏破鬆陰千萬疊,數聲鐘磬落山頭。
崎嶇路轉夕陽斜,老衲相逢笑不譁。 / 分得洗心泉一掬,半山亭子試新茶。
靈源洞古白雲封,舊跡依稀記毒龍。 / 猶有泉聲喝不去,巖前流出打疏鍾。
鳳池西去水潺潺,百道飛泉擁巨觀。 / 我與山僧參一偈,下山容易上山難。
沸天鑼鼓徹宵喧,一片靈風閃彩幡。 / 十字街中人似織,不知何地著孤魂。
萬枝燈火綺筵開,金紙如山化作灰。 / 此夕酆都應不夜,鬼門放過綠衣來。
狼藉杯盤等佈金,給孤園裏肉成林。 / 不知一例談功德,可有慈烏反哺心。
帷天冪地耀紅綾,九曲屏風萬炬燈。 / 也似石王鬥元寶,紫絲錦障一時增。
誰把天花散道場,信男善女七宵忙。 / 年年苦被西僧累,一個蘭盆誤十方。
新開殺戒禮金仙,人自茹蔬鬼逐羶。 / 一樣無辜皆就死,雞豚終古怨西天。
招魂一紙達幽都,餓鬼如煙夾道呼。 / 試問靈軿來鬼母,車中曾載活人無?