偈頌一一二首 其二十二
入得龍門事事奇,聞聲見色不思議。山青水綠緣何事,盡是諸人力使之。
宋代 1,103 首詩詞
生年:1067
卒年:1120),號佛眼,臨邛(今4川邛崍)人
釋清遠,奉敕住和州褒禪山寺(《古尊宿語錄》捲二九)。逾年,以疾辭,歸隱蔣山之東堂。爲南嶽下十四世,五祖演禪師法嗣。宣和二年卒,年五十四。事見《筠溪集》捲二四《和州褒山佛眼禪師塔銘》,《嘉泰普燈錄》捲一一、《五燈會元》捲一九有傳。 清遠詩,以《古尊宿語錄》捲三○中的《偈頌》編爲第一捲,以衕書捲三四中的《頌古》編爲第二捲,衕書捲三一語錄中散見各處者及見於他書者輯爲第三捲。
入得龍門事事奇,聞聲見色不思議。山青水綠緣何事,盡是諸人力使之。
如圭如璋,惟子非我。且陋且拙,在餘是可。子今傳餘,拙則成奇。物感神會,形動心隨。凝雲不飛,寒月下映。孰謂之凡,孰謂之聖。餘猶爾也,奇拙衕貫。嘻嘻期文,大樸未散。
曠大劫來不虛妄,言言故得皆真實。 / 應念蒙光迅電飛,尋聲救苦奔風疾。
來來去去去來時,去去來來離覺知。了得去來無掛礙,方知塵劫不思議。
至道非言,言亦可傳。可傳何也,應物而宣。言雖應物,物自無物。無物之言,言音自沒。絕言之語,妙應還普。道非晦明,語默衕取。舉復誰唱,物物虛曠。鹹通大千,遍乎塵想。品類非一,衕言異出。圓音落落,凡聖俱適。千品萬類,薰含種智。故此一門,稱無量義。山河宣演,草木揚音。長說無間,所謂甚深。深兮甚淺,不動情見。最省工夫,凡夫不薦。不薦最親,妙義敷陳。歡言即笑,恚怒即嗔。嗔爲金剛,喜爲迦葉。華藏毗盧,心心相接。接兮可見,莫看背面。無字密言,從茲出現。現復誰論,非用耳聞。六根共戶,妙偈星分。森羅經文,不出一塵。非舌非辯,雷轉電奔。展之在手,何法不有。縱橫三界,無一滲漏。時人不信,執言說病。依倚前塵,以爲決定。決定是心,決定是塵。心塵所使,非自由人。諸聖苦口,隨愚過咎。巧說多詞,強爲分剖。法無言說,汝須善別。舍離語言,生死自絕。凡夫聞此,無說過咎。取彼無言,冥然長久。端坐暗獄,以心相續。背卻語言,猶如土木。舍有之無,落在邪途。有無俱病,二病俱祛。祛復何去,不離當處。當處不生,語默相取。取兮不知,是東是西。說即不說,不疑即疑。故稱佛子,了事凡夫。是何凡夫,問取李鬍。
總別衕異兼成壞,祇是山僧與衆人。高廣須彌入芥子,無邊剎海在微塵。晝復夜,秋復春,境寂心融事事真。七寶大車既如此,去來語默莫因循。
池陽何處得捫摸,後代商量苦也無。 / 古人剛地成多事,敢問如今會也無。
五色狸奴盡力爭,及乎按劍總生盲。 / 分身兩處重相爲,直得悲風動地生。
正當恁麼時,歷劫不曾迷。步步超三界,歸家頓絕疑。
兩岸蘆花一葉舟,涼風深夜月如鉤。 / 絲綸千尺慵拋放,歸到家山即便休。
帝力丘山重,君恩宇宙寬。 / 不纔何以報,處處得心安。
前人說法後人聽,由來兩個總無情。祇緣口耳都相似,所以流通道自成。
大雄山下斑斑虎,觸著傷人誰敢顧。 / 親遭一口老婆心,何曾用著腰間斧。
擘開華嶽連天色,放出黃河到海聲。 / 瞎馿死後蒿枝折,大地如今有幾人。
奉君三頓曲周遮,屈辱雲門老作家。 / 渡水穿雲五湖客,欲將何物當生涯。
眉毛眼睫最相親,鼻孔脣皮作近鄰。 / 至近因何不相見,都緣一體是全身。
昔人已乘白雲去,此地空餘綠水流。 / 綠水一去不復返,白雲千載空悠悠。
木平山裏人,貌古言復少。 / 相看陌路衕,論心秋月皎。
死心心已死,心死死由生。 / 拗折黃龍角,翻身臥地行。
劫火威音前,雖有一壺天。御樓看射獵,不是刈茅田。