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曹操頭像

曹操

漢代 149 首詩詞

作者簡介

曹操(155年-220年正月庚子),字孟德,一名吉利,小字阿瞞,沛國譙(今安徽亳州)人,漢族。東漢末年傑出的政治家、軍事家、文學家、書法家。三國中曹魏政權的締造者,其子曹丕稱帝后,追尊爲武皇帝,廟號太祖。曹操精兵法,善詩歌,抒發自己的政治抱負,並反映漢末人民的苦難生活,氣魄雄偉,慷慨悲涼;散文亦清峻整潔,開啓並繁榮了建安文學,給後人留下了寶貴的精神財富,史稱建安風骨,魯迅評價其爲“改造文章的祖師”。同時曹操也擅長書法,尤工章草,唐朝張懷瓘在《書斷》中評其爲“妙品”。

曹操的詩詞作品

度關山

天地間。人爲貴。立君牧民。爲之執則。車轍馬跡。經緯四極。黜陟幽明。黎庶繁息。於鑠賢聖。總統邦域。封建五爵。井田刑獄。有燔丹書。無普赦贖。皋陶甫侯。何有失職。嗟哉後世。改制易律。勞民爲君。役賦其力。舜漆食器。畔者十國。不及唐堯。採椽不斫。世嘆伯夷。欲以厲俗。侈惡之大。儉爲共德。許由推讓。豈有訟曲。兼愛尚同。疏者爲戚。

秋胡行

晨上散關山。此道當何難。晨上散關山。此道當何難。牛頓不起。車墮谷間。坐磐石之上。彈五絃之琴。作清角韻。意中迷煩。歌以言志。晨上散關山。有何三老公。卒來在我傍。有何三老公。卒來在我傍。負掩被裘。似非恆人。謂卿雲何。困苦以自怨。徨徨所欲。來到此間。歌以言志。有何三老公。我居崑崙山。所謂者真人。我居崑崙山。所謂者真人。道深有可得。名山歷觀。遨遊八極。枕石漱流飲泉。沉吟不決。遂上升天。歌以言志。我居崑崙山。去去不可追。長恨相牽攀。去去不可追。長恨相牽攀。夜夜安得寐。惆悵以自憐。正而不譎。乃賦依因。經傳所過。西來所傳。歌以言志。去去不可追。

秋胡行

願登泰華山。神人共遠遊。願登泰華山。神人共遠遊。經歷崑崙山。到蓬萊。飄遙八極。與神人俱。思得神藥。萬歲爲期。歌以言志。願登泰華山。天地何長久。人道居之短。天地何長久。人道居之短。世言伯陽。殊不知老。赤松王喬。亦云得道。得之未聞。庶以壽考。歌以言志。天地何長久。明明日月光。何所不光昭。明明日月光。何所不光昭。二儀合聖化。貴者獨人不。萬國率土。莫非王臣。仁義爲名。禮樂爲榮。歌以言志。明明日月光。四時更逝去。晝夜以成歲。四時更逝去。晝夜以成歲。大人先天。而天弗違。不戚年往。世憂不治。存亡有命。慮之爲蚩。歌以言志。四時更逝去。慼慼欲何念。歡笑意所之。慼慼欲何念。歡笑意所之。壯盛智惠。殊不再來。愛時進趣。將以惠誰。泛泛放逸。亦同何爲。歌以言志。慼慼欲何念。

善哉行

古公亶甫,積德垂仁。思弘一道,哲王於豳。太伯仲雍,王德之仁。行施百世,斷髮文身。伯夷叔齊,古之遺賢。讓國不用,餓殂首山。智哉山甫,相彼宣王。何用杜伯,累我聖賢。齊桓之霸,賴得仲父。後任豎刁,蟲流出戶。晏子平仲,積德兼仁。與世沈德,未必思命。仲尼之世,主國爲君。隨制飲酒,揚波使臣。

短歌行

周西伯昌。懷此聖德。三分天下。而有其二。修奉貢獻。臣節不墜。崇侯讒之。是以拘繫。後見赦原。賜之斧鉞。得使征伐。爲仲尼所稱。逮及德行。猶奉事殷。論敘其美。齊桓之功。爲霸之首。九合諸侯。一匡天下。一匡天下。不以兵車。正而不譎。其德傳稱。孔子所嘆。並稱夷吾。民受其恩。賜與廟胙。命無下拜。小白不敢爾。天威在顏咫尺。晉文亦霸。躬奉天王。受賜圭瓚。秬鬯彤弓。盧弓矢千。虎賁三百人。威服諸侯。師之所尊。八方聞之。名亞齊桓。河陽之會。詐稱周王。是以其名紛葩。

短歌行

對酒當歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多。慨當以慷,憂思難忘。何以解憂,唯有杜康。青青子衿,悠悠我心。但爲君故,沉吟至今。呦呦鹿鳴,食野之苹。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。越陌度阡,枉用相存。契闊談燕,心念舊恩。月明星稀,烏鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

董卓歌辭

德行不虧缺。變故自難常。鄭康成行酒。伏地氣絕。郭景圖命盡於園桑。

謠俗辭

粒米不足舂,寸布不足縫。罌中無斗儲,發篋無尺繒。友來從我貸,不知所以應。

蒿里行

關東有義士,興兵討羣兇。初期會孟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕。淮南弟稱號,刻璽於北方。鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

精列

厥初生。造化之陶物。莫不有終期。莫不有終期。聖賢不能免。何爲懷此憂。願螭龍之駕。思想崑崙居。思想崑崙居。見欺於迂怪。志意在蓬萊。志意在蓬萊。周孔聖徂落。會稽以墳丘。會稽以墳丘。陶陶誰能度。君子以弗憂。年之暮奈何。時過時來微。

氣出唱

駕六龍乘風而行。行四海外路。下之八邦。歷登高山。臨溪谷。乘雲而行。行四海外。東到泰山。仙人玉女下來遨遊。驂駕六龍飲玉漿。河水盡不東流。解愁腹飲玉漿。奉持行。東到蓬萊山。匕之天之門。王闕下引見得入。赤松相對。四面顧望。視正焜煌。開王心正興其氣。百道至。傳告無窮。閉其口但當愛氣。壽萬年。東到海與天連。神仙之道。出窈入冥。常當專之。心恬憺無所愒欲。閉門坐自守。天與期氣。願得神之人。乘駕雲車。驂駕白鹿。上到天之門。來賜神之藥。跪受之敬神齊。當如此道自來。華陰山自以爲大。高百丈浮雲爲之蓋。仙人慾來。出隨風列之雨。吹我洞簫。鼓瑟琴。何誾誾。酒與歌戲。今日相樂誠爲樂。玉女起起舞移數時。鼓吹一保嘈嘈。從西北來時。仙道多駕煙乘雲駕龍。鬱何蓩蓩蕷蕷。遨遊八極。乃到崑崙之山西王母側。神仙金止玉亭。來者爲誰。赤松王喬乃德旋之門。樂共飲食到黃昏。多駕合坐。萬歲長。宜子孫。遊君山甚爲真。磪䃬砟硌爾自爲神。乃到王母臺,金階玉爲堂。芝草生殿傍。殺西廂客滿堂。主人當行觴。坐者長壽遽何央。長樂。甫始宜孫子。常願主人增年與天相守。

短歌行 其一

對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。 / 慨當以慷,憂思難忘。

秋胡行 其一

晨上散關山,此道當何難!晨上散關山,此道當何難!牛頓不起,車墮谷間。 / 坐盤石之上,彈五絃之琴。

卻東西門行

鴻雁出塞北,乃在無人鄉。舉翅萬里餘,行止自成行。冬節食南稻,春日復北翔。田中有轉蓬,隨風遠飄揚。長與故根絕,萬歲不相當。奈何此征夫,安得驅四方。戎馬不解鞍,鎧甲不離傍。冉冉老將至,何時返故鄉。神龍藏深泉,猛獸步高岡。狐死歸首丘,故鄉安可忘。

蒿里行

關東有義士,興兵討羣兇。初期會盟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁行。勢利使人爭,嗣還自相戕。淮南弟稱號,刻璽於北方。鎧甲生蟣蝨,萬姓以死亡。白骨露於野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之斷人腸。

古詩三百首 樂府 戰爭

秋胡行·其二

願登泰華山,神人共遠遊。願登泰華山,神人共遠遊。經歷崑崙山,到蓬萊,飄颻八極,與神人俱。思得神藥,萬歲爲期。歌以言志。願登泰華山。天地何長久,人道居之短。天地何長久,人道居之短。世言伯陽,殊不知老。赤松王喬,亦云得道。得之未聞,庶以壽考。歌以言志。天地何長久。明明日月光,何所不光昭。明明日月光,何所不光昭。二儀合聖化,貴者獨人不。萬國率土,莫非王臣。仁義爲名,禮樂爲榮。歌以言志。明明日月光。四時更逝去,晝夜以成歲。四時更逝去,晝夜以成歲。大人先天,而天弗違。不戚年往,憂世不治。存亡有命,慮之爲蚩。歌以言志。四時更逝去。慼慼欲何念?歡笑意所之。慼慼欲何念?歡笑意所之。壯盛智惠,殊不再來。愛時進趣,將以惠誰?泛泛放逸,亦同何爲?歌以言志。慼慼欲何念。

神仙 想象

卻東西門行

鴻雁出塞北,乃在無人鄉。 / 舉翅萬餘里,行止自成行。

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