釋函可

明代 3,994 首詩詞

作者簡介

釋函可（1611-1659），字祖心，號剩人，俗姓韓，名宗騋，廣東博羅人。他是明代最後一位禮部尚書韓日纘的長子。明清之際著名詩僧。

【人物生平】

　　作爲名門之後的函可，年輕時多纔、好義、豪爽，原爲江南名士，“傾動一時，海內名人以不獲交而恥”。其父病逝北京後，家道零落，深感世事無常，遂發遁入空門之念。他29歲時憂世傷生，更經高人點撥，於是別母拋妻，赴江西廬山，拜空隱老人道獨爲師，皈依佛門，落髮舟中，法名函可，字祖心，法號剩人，“剩人”的意思是希望躲避世俗世界。其後，在廣州城東黃華塘創“不是庵”爲靜修之所，又名“黃華寺”。

　　函可雖已出家，然家事國事常繫於心。順治二年（1645）春天，函可自廣州來南京，刷印藏經。他目睹人民飽受戰亂之苦，看到殺身成仁的明代遺臣，寫下了傳記體的《再變記》。順治四年（1647年）九月，函可通過與其父有師生關係、當時已是清朝大員的洪承疇的幫助，取得了回廣東的印牌。然而，當函可與他的四個徒弟出城的時候，他的《再變記》和所託帶福王弘光帝的書稿被清兵截獲。之後，他被押解到了北京受審。史上“文字獄”案，受牽連的人員無數，惟獨函可案是清代“文字獄”案中“無人受牽連”的個案，足見函可的磊落與擔當。順治五年（1648年），清廷對他從輕發落，敕往瀋陽“慈恩寺”，以示大開“慈恩”。函可被流放到了冰天雪地的盛京對佛思過，可以說，他是身陷清朝文字獄的第一人。

　　流放生活是悲苦的，這些江南纔子們在盛京城外的村子裏，用握慣毛筆的手來開荒種地；女眷們則用習慣於描眉的手，在冰天雪地之中洗衣做飯。這種難以排遣的煩悶與生活的貧苦，往往使這些失去希望的流人匆匆過世。順治七年（1650年）九月的一天，這些流人們在左懋泰的家裏慶賀函可的生日，在冰天雪地裏，共衕的命運使這些江南人士忘記了身份的差異，以至於函可提出模仿江南纔子結社的風氣，自創詩社時，得到了積極響應，當時在場的僧3人，道2人，士16人，後來者8人等，共和詩32首。函可稱詩社的名稱爲“冰天詩社”，這是東北歷史上的第一家詩社。這些喪失了家國、喪失了故鄉親朋、喪失了自我身份的人們，有了詩境的土壤。

　　函可極高的詩文和品行使他獲得了百姓極大的崇敬。每當他講法時，聽者總是如雲，無論是兇暴之徒，還是愚鈍之輩都願意聆聽他的教誨，至於來請他排憂解難的更是絡繹不絕。除了在慈恩寺外，他還相繼在普濟寺、金塔寺等七座古剎作過道場。後來，他被奉爲遼瀋地區佛教開山之祖，這在慈恩寺和千山都曾留有碑記。

釋函可的詩詞作品

重和堡中八詠北山

執斧歸來淚未乾，北山山下雪風寒。當年恨不移文早，只恐移文也不看。夾岸遺黎意自悽，滔滔何處武陵溪。河流亦厭寒冰苦，不曏東頭盡曏西。石丈巖巖孰可儔，蒼天終古自悠悠。我來說法無人會，只有山前暗點頭。野寺開門雲亂飄，魚聲燈火各蕭條。悽悽木佛憑傳語，只恐寒多我欲燒。夢破荒天苦樂齊，情存淨污便成迷。東方亦是蓮華國，何事迢迢願更西。秋雨連綿失所天，又聞鹿豕佔餘田。可憐生計歸黃葉，無奈飄零不值錢。半生勳業醉醒間，到此方知稼穡艱。薇蕨幸留堪緩死，莫將飢餓怨西山。誰道洋洋可樂飢，淒涼抱鋏未彈時。故鄉自有鱸魚膾，只恨秋風憶已遲。

贈王大哥

不關裘馬事，公子自翩翩。戲彩春風裏，尋僧野雪邊。論文憐遠戍，飲酒瀉飛泉。佇看凌煙上，功名本少年。

送阿字遊醫巫閭二首其二

嵯峨十載夢魂間，羨汝逍遙一笠閒。若到遼良讀書處，秋遊好續幾篇還。

秋盡錫公江南迴相見

去時正逐飛鴻去，來日還逢是去鴻。斯世幾能憐範叔，有人猶自問洪公。江濤秋色攜雙袖，貝葉新詩共一筒。客夢最憐翻在磧，牛衣依舊耐寒風。

贈王三

僕走馬復死，手中缺銅錢。茆屋臨道傍，牀壁相新鮮。長齋禮繡佛，但祝慈母年。飯僧本性情，匪獨於餘偏。瓶粟或不繼，大笑斷炊煙。己飢猶可耐，人飢甚憂煎。眼見陳氏子，欲齧無寸氈。倉皇走道途，願爲覓數椽。數椽亦易易，所貴主人賢。下榻橫藥室，授經曏市廛。片瓦苟蓋頭，飽食即神仙。予亦爲陳子，朝夕心乾乾。好事見他人，題詩後世傳。

和戴子堡中八詠北山

未到山中去，山中一片雲。無心偏出岫，何事屢移文。白鶴猶聞怨，馴麋可與羣。嵯峨千丈壁，不必勒前勳。苦雨添新漲，懷人在水央。雙浮天日月，一濯我肝腸。泡影流將去，閒愁蕩更長。蔔居應不遠，誰與詠滄浪。見說衣冠古，投詩寄問頻。我心曾匪石，爾貌可爲人。蘿月長相憶，山雲乍許親。最憐衕伴者，一半是頑民。豈料窮邊處，還餘舊寶坊。定多山下士，衕禮法中王。白豕驚清磬，寒猿到畫廊。他時攜竹杖，應許借繩牀。齧雪固餘分，犁雲爲汝憐。何須至寒食，時恐斷炊煙。帶雨將苗種，拋鋤枕石眠。只愁癡夢裏，又到御爐邊。采采山中蕨，無爲席上珍。衕甘遼海雪，難比故鄉蓴。到壑猶聞禁，盈筐未是貧。老僧知此味，好寄莫辭頻。污泥曾不染，隔浦遞幽香。何用沾新露，猶然怯曉霜。願生諸佛國，可集野人裳。舊社荒蕪甚，池塘夢正長。子豈知魚樂，過河泣欲枯。未能忘浩蕩，暫可免罾罛。夜靜蘆花白，天寒野艇孤。願隨風雨去，清夢到江湖。

三官廟

宮闕崔嵬近大羅，雲裾瓊佩老仙多。琅璈奏罷星辰隱，永夜如聞不二歌。

示學人三十首

古人有良規，不可去斯須。隱微密自燭，非爲外貌拘。束己若不足，束人貴有餘。苟非大聖心，惡能從勿逾。豈不聞哲言，水清則無魚。根實枝乃茂，源深流自長。方寸苟自正，立世大堂堂。人譽我鬍親，人毀我鬍傷。浮雲一千裡，難掩赫日光。大象踏兔徑，達人略小節。大本但勿渝，安能事瑣屑。硜硜然小人，閉口休辨別。大道如平砥，人自曏高山。不知千萬程，近在足趾間。出戶復入戶，何用苦煩難。粗糲亦充腹，破衲亦遮寒。身口本無多，知足又何難。紛紜世上人，至死不得閒。古人身上肉，今人足下塵。塵爲人所賤，昔時曾自珍。幻軀何足論，所貴得其真。龍亦不在天，龍亦不在淵。飛潛信有時，神物無一專。莫爲葉公好，頭角空自懸。我從物則奴，物從我則主。物我本無分，茫茫失所據。反照識獨尊，混然在一處。雖與物去來，不共物來去。人生各有病，深淺惟自知。百草不能至，扁鵲空攢眉。佛祖入膏肓，此病最難醫。言亦不可甚，行亦不可極。行極無餘地，言甚無餘旨。大人處世間，常留不盡意。處安且毋喜，處危且無患。得失無定形，禍福掌一反。三複塞翁言，此心常坦坦。逆流易自持，順流多失措。人世陷其身，不以危險故。君子慎平康，一步一回顧。入世毋強衕，強衕多厚顏。入世無強異，強異難獨全。平生默自抱，不即不離間。少年易使氣，俗物必遭吐。忽遇其中人，胸肝急披露。老大足和平，於世或無忤。涇渭難自渾，時覆露其故。花不與蝶期，花發蝶自癡。世不與人期，而人自幹之。遇物苟無心，紛然無是非。老人莫自傷，白髮抵黃金。請看臺下土，盡是少年心。曉起若有待，晚來何處尋。爲惡祇自殘，爲善亦有數。善惡皆幻生，勞勞成今古。若識非幻者，無欣亦無惡。有作必有受，須知無受者。昔日與今時，互換形皆假。稽首獅子尊，癡人徒嗟呀。山翠亦有色，溪流亦是聲。居心苟不靜，山水是非生。請看金馬門，誰辨濁與清。形骸暫相托，保護爾何爲。一息苟不來，撇之去如遺。君看搗藥人，誰能白晝飛。日用亦有限，世人重光輝。心計苦不足，倏忽西日頹。勞我一生力，營他眼前爲。江海本無波，飆風不停吹。我心與境接，日夜紛交馳。若了心境幻，彼此不相知。行止鎮相隨，不識何面口。自古稱上賢，只此無先後。可憐照鏡人，迷頭日狂走。見人學恭敬，坦率招時嫉。縟節與閒言，塗飾度朝日。安得古初民，相與寶真實。結交若如初，何必重雷陳。學道若如初，釋尊滿界塵。大法本無多，久長難得人。丈夫貴立志，萬古只斯須。舉步稍旁顧，寸地阻前趨。壯哉海岸人，蛟龍還其珠。塵生在毫芒，人鬼莫能窺。勿謂此纖纖，鬱勃閉陽輝。不見滄海流，其初涓滴微。巨魚爭洪波，細鱗集蹄涔。鉅細雖各別，共此朝暮心。我生復何營，空林張素琴。片雲起前山，飛來複飛去。日夕衆鳥棲，微風息庭樹。我心與之然，淡寂冥羣慮。子規啼不息，中情諒無極。鮮血流樹枝，入地深一尺。去去復何雲，月來山寂寂。