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白玉蟾頭像

白玉蟾

宋代 6,492 首詩詞

作者簡介

白玉蟾(1134~1229),南宋詩人,祖籍福建閩清,生於海南瓊州,內丹理論家。南宗的實際創立者,創始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛長庚,本姓葛,名長庚。字如晦,號瓊琯,自稱神霄散史,海南道人,瓊山老人,武夷散人。幼聰慧,諳九經,能詩賦,長於書畫,12歲時舉童子科,作《織機》詩;纔華橫溢,著作甚豐。自幼從陳楠學丹法,嘉定五年(1212)八月秋,再遇陳楠於羅浮山,得授金丹火候訣並五雷大法。

【人物生平】

  十二歲舉童子科,諳九經,能詩賦,且長於書畫。遂篤志玄學,別家遍訪名師,苦志修煉,參遊各地,於惠州得遇泥丸真人,扔歸羅浮,授以金丹火候之法,後居廣東省海豐縣蓮花山得道,稱爲瓊綰紫清真人。

  後出家爲道士,師事陳楠九年,陳楠逝後,遊歷天下,後隱居著述,致力於傳播丹道。

  白玉蟾爲南宗第五代傳人,即“南五祖”之五。“南宗”自他之後,始正式創建了內丹派南宗道教社團。飛昇後封號爲“紫清明道真人”,世稱“紫清先生”。其哲學引儒家理學入道,丹法道儒結合。

  白玉蟾不僅對道學或理學集大成者朱熹傾拜得五體投地,塑朱熹遺像,並給予以極高的評價:

  皇極墜地,公歸於天,武夷鬆竹,落日嗚蟬。 ——《誨瓊玉蟾先生文集》捲六議朱文公贊》

  而且,他的《無極圖說》,與周敦頤的《太極圖說》交相輝映,他的著作中不僅吸收了很多程顥、陸九淵理學的思想和語彙,如“萬法從心生,心心即是法”(《海瓊白真人語錄》捲四),“至道在心,即心是道,六根內外,一般風光”(衕上,捲三《東樓小參》);而且,衕樣吸收了大量理學家的思想資料和語彙,如“知止"、“道心”、“氣"、“精氣”等等。衆所周知蘇軾思想受老莊哲學、道家養生影響非常大,白玉蟾也深受蘇軾影響並把蘇軾當成本家。白玉蟾祖師詩文之中常稱蘇東坡爲“坡仙”,可爲了解蘇軾者也。

白玉蟾的詩詞作品

白蓮詩

淵明歸西天,不作東林社。 / 不見張昌宗,無人舉此話。

百丈巖觀水

手攜青藜杖,巖上俯清池。 / 池水夜來冰,凍磷殊未澌。

別李仁甫

君曏星江結草廬,我來抵掌笑相於。 / 三盃碧液漲甆盞,一縷青煙纏竹爐。

茶歌

柳眼偷看梅花飛,百花頭上東風吹。 / 壑源春到不知時,霹靂一聲驚曉枝。

大霄觀風竿軒

蕭蕭從何來,撼我青琅玕。 / 笙簫動天籟,雨露生秋寒,鐵笛不用吹,瑤琴不用彈。

飛仙吟送張道士

夜騎玉鰲採明月,蘂殿瑤臺寒徹骨。 / 三十六天不閉門,風吹琪花散飛雪。

孤鴻曲

秋陰薄薄天風悽,黃落滿空孤鴻飛,志在江湖叫何悲。 / 桂枝初花來幾時,得非往者失壎箎,雲情月思哀獨歸。

寒碧

清秋訪林館,寒碧凝瑤風。 / 冷入琅玕聚,涼生琛玉叢。

華陽堂二詠

不著人間一點塵,滿堂盡是學仙人。 / 衣衫總帶煙霞色,杖屨相隨雲水身。

畫中衆仙歌

不與飲盡孫權酒,正欲畫屏筆脫手。 / 一點凝墨狀生蠅,剔之不飛心始驚。

金液大還丹

烏兔乾坤鼎,龜蛇復姤壇。 / 世間無事客,心內大還丹。

落梅

惆悵風前問落梅,既開不久底須開。 / 芳心未忍輕離折,更遣殘春度水來。

夢中得五十六字

醉醒曳杖訪鬆關,正在黃昏杳靄間。 / 既去復來秋後暑,似無還有雨中山。

盤雲二首

今古無門閉是非,無心出岫已知機。 / 於今收拾歸山穀,不逐春風上下飛。

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