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丁鶴年頭像

丁鶴年

元代 902 首詩詞

作者簡介

元末明初詩人、養生家,京城老字號“鶴年堂”創始人。 詩人,有《丁鶴年集》傳世。 著名孝子,爲明初十大孝子之一。以73歲高齡爲母守靈達17載,直到90歲去世。《四庫全書》中收錄的《丁孝子傳》和《丁孝子詩》即是他的事蹟。詩開篇贊曰:“丁鶴年精誠之心上達九天,丁鶴年精誠之心下達九泉。”

【人物生平】

  至正十二年(1352),徐壽輝攻克武昌,年僅十八歲的丁鶴年將生母馮氏安頓於城郊,護侍嫡母順長江東逃至鎮江避難。後嫡母病逝於鎮江,他徒步往浙東投奔任定海縣令的從兄吉雅謨丁。

  由於浙西日亂,當時江南行御史臺移治奉化,不少名公大臣賞識丁鶴年的纔幹,推薦他做官,都被他一一回絕。不久,吉雅謨丁去世,鶴年生活無依無靠,幾乎陷於絕境,只好“或旅食海鄉爲童子師,或寄食僧舍賣藥以自給”。

  當時,浙東一帶屬方國珍的勢力範圍,方氏“深忌色目人,鶴年畏禍遷徙無常居”。在浙東海島潛蹤匿跡,逃亡避禍,不得不“居簡便夷俗,含悽效越吟”。

  他常寄居寺廟,結交了一批“禪侶”,也深得僧人的幫助。嘗詩雲:“賴有諸禪侶,情親似弟兄。”保國寺的椿上人便是其中之一。丁鶴年也在這段人生中參禪、逃禪,並在《辨中邊論》基礎上完善、修行了佛教界的“中觀理論”,保國寺爲其提供了重要的悟道之所

  至正二十八年(1368)元退。政局逐漸安定,丁鶴年在定海海邊築室定居下來,名其室爲“海巢”。明洪武十二年(1379),各地交通多恢復,丁鶴年告牒武昌長官回鄉遷葬生母遺骨。回武昌後,幾經周折,終於尋找到生母馮氏埋葬之所,將其屍骨遷至武昌城西寒溪寺後山父墓旁。

  創辦鶴年堂

  永樂登基後,採取了對色目人的安撫、融合政策,京城也成爲了色目人的聚居之地。於是丁鶴年去了北京,並且帶去了慈水人、患難與共的農村醫生樂良纔,共赴北京穿街走巷行醫。著名的鶴年堂藥鋪就是成立於當時,樂良纔也成爲了創辦衕仁堂的北京樂氏家族的祖宗。也可以說,丁鶴年是北京寧波商幫萌芽形成的領路人之一。

丁鶴年的詩詞作品

白雲精舍

白雲何處來,油然在巖岫。 / 下有古精藍,凌雲起華構。

贈秋月長老

秋月既虛明,禪心亦清淨。 / 心月兩無虧,炯然大圓鏡。

戇庵

小圃不盈畝,偪側背江郭。 / 種藥有戇夫,庵居甘澹泊。

題碧梧軒

威鳳出羽族,乃爲王者瑞。 / 飛翔九千仞,覽德斯一至。

送武昌知縣潘公考滿

依依武昌柳,灼灼河陽花。看花思善政,折柳送仙槎。 / 樊川令尹今潘嶽,下車朝夕詢民瘼。三年德化藹如春,政成仍與民衕樂。

竹林書屋

王郎高標絕塵俗,牽茅自結清風屋。屋中充棟積古書,屋外循簷種修竹。 / 離離實垂珠,森森筍抽玉。鸞鳳食有餘,虎豹文亦足。

竹枝詞二首

竹雞啼處一聲聲,山雨來時郎欲行。蜀天恰似離人眼,十日都無一日晴。

竹枝詞二首

水上摘蓮青的的,泥中採藕白纖纖。卻笑衕根不衕味,蓮心清苦藕芽甜。

行素軒

素履所踐,王道平平。 / 流行坎止,一聽於天。

復淵

沈沈止水,如大圓鏡。 / 一波不生,萬象交映。

竹隱圖

昔有君子,隱居種竹。 / 截簡著書,垂竿釣玉。

菊泉軒

英英徑菊,混混原泉。 / 凌霜悅茂,挾雨潺湲。

養素齋

養浩配義,行素順天。 / 夙夜孜孜,以師聖賢。

慈溪歸隱

舊隱慈溪上,歸休足自怡。 / 水翻琴上曲,山送畫中詩。

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