白雲精舍
白雲何處來,油然在巖岫。 / 下有古精藍,凌雲起華構。
元代 902 首詩詞
元末明初詩人、養生家,京城老字號“鶴年堂”創始人。 詩人,有《丁鶴年集》傳世。 著名孝子,爲明初十大孝子之一。以73歲高齡爲母守靈達17載,直到90歲去世。《四庫全書》中收錄的《丁孝子傳》和《丁孝子詩》即是他的事蹟。詩開篇贊曰:“丁鶴年精誠之心上達九天,丁鶴年精誠之心下達九泉。”
【人物生平】
至正十二年(1352),徐壽輝攻克武昌,年僅十八歲的丁鶴年將生母馮氏安頓於城郊,護侍嫡母順長江東逃至鎮江避難。後嫡母病逝於鎮江,他徒步往浙東投奔任定海縣令的從兄吉雅謨丁。
由於浙西日亂,當時江南行御史臺移治奉化,不少名公大臣賞識丁鶴年的纔幹,推薦他做官,都被他一一回絕。不久,吉雅謨丁去世,鶴年生活無依無靠,幾乎陷於絕境,只好“或旅食海鄉爲童子師,或寄食僧舍賣藥以自給”。
當時,浙東一帶屬方國珍的勢力範圍,方氏“深忌色目人,鶴年畏禍遷徙無常居”。在浙東海島潛蹤匿跡,逃亡避禍,不得不“居簡便夷俗,含悽效越吟”。
他常寄居寺廟,結交了一批“禪侶”,也深得僧人的幫助。嘗詩雲:“賴有諸禪侶,情親似弟兄。”保國寺的椿上人便是其中之一。丁鶴年也在這段人生中參禪、逃禪,並在《辨中邊論》基礎上完善、修行了佛教界的“中觀理論”,保國寺爲其提供了重要的悟道之所
至正二十八年(1368)元退。政局逐漸安定,丁鶴年在定海海邊築室定居下來,名其室爲“海巢”。明洪武十二年(1379),各地交通多恢復,丁鶴年告牒武昌長官回鄉遷葬生母遺骨。回武昌後,幾經周折,終於尋找到生母馮氏埋葬之所,將其屍骨遷至武昌城西寒溪寺後山父墓旁。
創辦鶴年堂
永樂登基後,採取了對色目人的安撫、融合政策,京城也成爲了色目人的聚居之地。於是丁鶴年去了北京,並且帶去了慈水人、患難與共的農村醫生樂良纔,共赴北京穿街走巷行醫。著名的鶴年堂藥鋪就是成立於當時,樂良纔也成爲了創辦衕仁堂的北京樂氏家族的祖宗。也可以說,丁鶴年是北京寧波商幫萌芽形成的領路人之一。
白雲何處來,油然在巖岫。 / 下有古精藍,凌雲起華構。
秋月既虛明,禪心亦清淨。 / 心月兩無虧,炯然大圓鏡。
小圃不盈畝,偪側背江郭。 / 種藥有戇夫,庵居甘澹泊。
人生天地間,忠孝理最大。 / 之子知所先,秉之若圭玠。
威鳳出羽族,乃爲王者瑞。 / 飛翔九千仞,覽德斯一至。
越人有至鑑,明德以爲基。 / 視疾洞表裏,談笑驅三尸。
依依武昌柳,灼灼河陽花。看花思善政,折柳送仙槎。 / 樊川令尹今潘嶽,下車朝夕詢民瘼。三年德化藹如春,政成仍與民衕樂。
王郎高標絕塵俗,牽茅自結清風屋。屋中充棟積古書,屋外循簷種修竹。 / 離離實垂珠,森森筍抽玉。鸞鳳食有餘,虎豹文亦足。
故人家住南山下,心與白雲共瀟灑。 / 芝草遙賡黃綺歌,蓮花近入宗雷社。
竹雞啼處一聲聲,山雨來時郎欲行。蜀天恰似離人眼,十日都無一日晴。
水上摘蓮青的的,泥中採藕白纖纖。卻笑衕根不衕味,蓮心清苦藕芽甜。
素履所踐,王道平平。 / 流行坎止,一聽於天。
沈沈止水,如大圓鏡。 / 一波不生,萬象交映。
昔有君子,隱居種竹。 / 截簡著書,垂竿釣玉。
英英徑菊,混混原泉。 / 凌霜悅茂,挾雨潺湲。
養浩配義,行素順天。 / 夙夜孜孜,以師聖賢。
貧病吾何有,深慚鮑叔知。 / 可堪遲暮日,翻值別離時。
杖屨湖山外,悠然與世違。 / 水邊延月上,巖際待雲歸。
舊隱慈溪上,歸休足自怡。 / 水翻琴上曲,山送畫中詩。
鬆間新雨過,清覽出亭皋。 / 雲逐青驄馬,風生白苧袍。