方回

元代 15,385 首詩詞

作者簡介

生年：1227
卒年：1305
元朝詩人、詩論家。方回節操無可言者，爲世所譏，然善論詩文，論詩主江西派，爲江西詩派殿軍（參見《中國文學史·第三捲·第六編·元代文學》）。字萬裡。徽州歙縣（今屬安徽）人。南宋理宗時登第，初以《梅花百詠》曏權臣賈似道獻媚，後見似道勢敗，又上似道十可斬之疏，得任嚴州（今浙江建德）知府。元兵將至，他高唱死守封疆之論，及元兵至，又望風迎降，得任建德路總管，不久罷官，即徜徉於杭州、歙縣一帶，晚年在杭州以賣文爲生，以至老死。
方回罷官後，致力於詩，選唐、宋近體詩，加以評論，取名《瀛奎律髓》，共49捲。

方回的詩詞作品

次韻吳僧魁一山十絕其九

東南衲子密如雲，何限參寥與惠勤。 / 泉下歐蘇今不作，伽佗祇夜亂紛紛。

次韻吳僧魁一山十絕其一○

高安僧寶姚圓至，鹽水誰其成醤冰。 / 莫爲猢猻打筋鬥，迴頭不記讀書燈。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黃龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生衕年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其一

黃鶴磯頭百戰塵，黃龍詩刻尚如新。 / 終然峴首碑安在，羊祜元非死朽人。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黃龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生衕年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其二

息存東澗三湯老，文我平生盡見之。 / 身到黃龍山幾度，卻慚欠讀惠璋碑。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黃龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生衕年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其三

晦靜先生甲戌榜，元章先子幸衕年。 / 升沈一付六如夢，休賦青雲紫陌篇。

鄱陽湯仲材以其家息庵存齋東澗三大老鄂州黃龍寺僧惠璋入石詩裝爲一軸求士大夫贊頌紫陽山下方回之先人字元章嘉定甲戌與晦靜先生衕年爲下偈言而不及此意可乎仲材能作祇夜回作伽佗可也其四

水繞芝山過紫陽，倒流不解上南昌。 / 兩傢俱有傳燈子，始信真源氣脈長。

送崑山州教劉表姪

紫陽山下世婚姻，幾度家因火後貧。 / 早是前修曾種德，政須後嗣更禔身。

九月雪十月雷記異

九月二十五夜雪，南天稻粱未全結。 / 十月二十五夜雷，東風桃李俱誤開。

題鄭提學孔明敬齋

恭惟方寸心，表裏無將迎。 / 妍醜物不逃，宇宙大明鏡。

己亥十一月二十一日長至前一旬書

北極地上三十六度出，南極地下三十六度入。 / 四海之內居中國，不見南極見北極。

信州道士蕭了空坐逝或見其在湘潭總府貳蕭公用之爲作贊亦自號悟空其一

了了了了，空空空空，心肝不在臭皮袋中。 / 想見出神似蟬蛻，可能吸露更餐風。

信州道士蕭了空坐逝或見其在湘潭總府貳蕭公用之爲作贊亦自號悟空其二

可能吸露更餐風，一悟懸知了萬空。 / 何似老夫酒肉漢，死時閤眼閉棺中。

送鬍仲虎歸婺源並呈江山長雷

大儒疇昔起乾淳，天地星源一脈真。 / 肯使我爲修學記，始知君是讀書人。

題東平張智卿梅軒嘗以墨梅一幅自隨

大庾嶺頭江南北，生平走遍梅花國。 / 天下梅花詩最難，和靖居士佔第一。

戴帥初賦道人蕭了空坐逝出神事借韻

漆園老子蝶魂飛，緱氏仙人鶴馭歸。 / 往事何憑煙漠漠，餘生幾度雪霏霏。

臘八日未雪不寒

寒暖違時節，於民有弗堪。 / 豈應今臘八，恰似舊春三。

十二月大暖雨二十四晝夜二十五日始雪

夜來聞祭竈，猶賣膠牙餳。 / 雪欲爲南瑞，風纔作北聲。

歲除次韻全君玉有懷二首其一

心事天涯客海涯，自籌何止一毫差。 / 枕詩夜夜欹簷溜，濁酒朝朝漉井花。

歲除次韻全君玉有懷二首其二

全老忽貽寒夜句，歲闌吾黨久離羣。 / 一場噩夢三千字，百載頹齡七八分。

庚子元日

臘天何故燠於春，恐爲衣單念小民。 / 略見雪纔餘一寸，叵堪雨卻過三旬。