死生交範張雞黍・隔尾
我待學逾垣的段於木非爲忄敞,垂釣的嚴子陵不是呆,枉了您個開閣公孫弘到茅舍。 / (第五倫雲)傳說闆築高宗封爲太宰,豈非古今盛事?(正末唱)量小生纔不及傅說,(第五倫雲)據賢士之纔,斷不在蒯徹之下。
元代 104 首詩詞
宮天挺(約1260——約1330), 元代雜劇作家。字大用,大名開州(今河南濮陽縣)人,他與鍾嗣成父爲莫逆交,嗣成小時,常隨父拜訪,見其吟詠、文章筆力人莫能敵。關於他的生平,鍾嗣成著《錄鬼簿》說:“學官,除釣臺書院山水,爲權民中,事獲辨明,亦不見用,卒於常州。”
【生平】
宮天挺所寫的歷史劇,寓有託古諷今的明顯意圖,他在《範張雞黍》一劇中,一方面歌頌範式、張邵生死不渝的真誠友誼,一方面又對那些依仗權門,追名逐利,竊文得官之徒,給予無情的鞭笞與諷刺。這在元代雜劇中最少見的。
宮天挺是個終身不得志的文人,他被權奸攻劾,免去釣臺書院山長職務,事雖辨明,但仍不見用,客死常州。
他曾任釣臺書院山長、遭權豪誣陷,雖然事情得以辨明,也不見任用。
據《錄鬼簿》載,他曾“歷學官,除釣臺書院山長。爲權豪所中,事獲辨明,亦不見用。”後客死常州。他與《錄鬼簿》作者鍾嗣成的父親爲莫逆之交,與鍾嗣成幼時常得晤面。鍾嗣成後來在弔詞中說他“豁然胸次掃塵埃,久矣聲名播省臺”,可見其爲人。
宮天挺工詩能文,惜詩文都已佚。所作雜劇今可知的有6種,現存《死生交範張雞黍》、《嚴子陵垂釣七裡灘》兩種,皆取材歷史故事。在這兩部作品中他歌頌了朋友間真摯的感情,抨擊了仕途的黑暗,表現了突出的民主思想和對現實的不滿。他的作品中流露出逃避現實的傾曏,反映了元後期雜劇創作中比較普遍的傾曏。宮天挺寫作歷史劇,抒發了失意文人的憤恨情緒,寓有託古諷今的明顯意圖,在元代後期雜劇作家中較爲難得。但也表現了封建意識和逃避現實的思想。劇作風格和馬致遠的雜劇相近。
我待學逾垣的段於木非爲忄敞,垂釣的嚴子陵不是呆,枉了您個開閣公孫弘到茅舍。 / (第五倫雲)傳說闆築高宗封爲太宰,豈非古今盛事?(正末唱)量小生纔不及傅說,(第五倫雲)據賢士之纔,斷不在蒯徹之下。
這些時平安信斷連三月,我正心緒不寧貼。 / 猛聽的家僮報喜高聲說,俺兄弟在那裏,我與你親自接,(做見科,唱)不由人添歡悅。
兄弟你煞是於坦途賒。 / 自從咱兩處離別,(張元伯雲)哥哥;你靠後,你豈知我心中煩惱也。
我恰待曏前些,他把我緊攔截,(張元伯遮面雲)哥哥靠後些。 / (正末唱)只見他折回衫油把麪皮遮。
你既是肯相探多承謝,(張元伯雲)我見了哥哥面,便回程也。 / (正末唱)便回程因甚也?(張元伯雲)您兄弟就此回去了也。
咱兩個再相逢似水底撈叫川,把咱這弟兄情一筆勾絕。 / (張元伯雲)您兄弟臨亡時,曾有遺言,囑付老母。
奠楹夢斷陰風冽,薤露歌殘慘日斜。 / 他從來正性不隨邪,凜凜英雄,神道般剛明猛烈。
怕少盤纏立文書問隔壁鄰家借,怕無佈絹將現錢去長街上鋪內截。 / (第五倫雲)既然賢士要去奔喪弔孝,就將小官的從馬,與賢士代步,意下如何?(正末雲)多謝了。
俺弟兄比陳雷膠漆情尤切,比管鮑分金義更別。 / 張元伯,性忠烈。
兄弟也我和你二十年死生交衕志友,咱兩個再相見永無由。 / 一靈兒伴孤雲冥冥杳杳,趁悲風盪盪悠悠。
打的這馬不剌剌風團兒馳驟,百般的抹不過山腰,盼不到地頭。 / 知他那裏也故冢新丘,仰天號哭破咽喉。
三生夢斷九泉幽,兄弟也誰想你一日無常萬事休。 / (蔔兒雲)哥哥,許多人拽不動這靈柩。
舉孝廉曾三聘,論文纔第一流,我道你不拜相決封侯。 / 正滄海魚龍夜,趁西風鵰鶚秋。
我見他皮殼骷髏,面色兒黃乾乾渾消瘦。 / 恰便似刀攪我這心腸,痛殺殺難禁受。
兄弟也,不爭你在黃泉埋沒,卻教我在紅塵奔走。 / 想着那世人幾個能全德,更幾人傘壽?可惜你腹中人纔,胸中清氣,都做了江山之秀。
數日前落長星大似鬥,流光射夜如晝,原來是喪賢人地慘共天愁。 / 空餘下劍掛盡汝陽城外柳,則這青山一帶也白頭,滿街人雨淚流。
休道是人一舟,便有那力萬牛,百般的拽不動輿車軸。 / (帶雲)兄弟,(唱)則你那陰魂耿耿將咱候。
疏刺刺陰風吹過冷颼颼,支生生頭髮似人揪。 / 靜悄悄荒林曠野申時候,昏慘慘落日墜城頭,早亂紛紛寒雁下汀洲。
都做了野草閒花滿地愁,你爲甚不肯上墳丘?枉教那一二千人都落後。 / 這的是誰親誰舊,誰薄誰厚?(帶雲)兄弟也,(唱)不能勾相守到白頭。
祭酒奠到五六鬥,輓詩吟到十數首,可惜耗散了風雲氣,沈埋了經濟手。 / 咱兩個論交遊,不在諸人之右。