梅花易數・斷佔總訣篇之四

作者：邵雍

占卜十應訣

凡占卜，以體卦爲主，用爲事應，固然矣。但體卦既爲主，用互卦相應，參看禍福。然今日得此一卦，體用互變中決之如此；明日復得此卦，體用一般，豈可又復以此決之？然則若何而可？必得十應之說而後可也。蓋十應之說，有正應、互應、變應、日應、刻應、外應、天時應、地理應、人事應、所謂十應也。夫正應者，正卦之應也。互應者，互卦之應也。變應者，變卦之應也。此二卦之訣也。佔者俱用之以斷吉凶矣。至於諸應之理，人有不知者，故必得諸用之訣，卦無不驗。不得其訣而占卜吉凶，或驗或不驗矣。得此訣者，宜祕之。

正應

正應者，即體用二卦決吉凶

互應

互應者，即互卦中決吉凶

變應

變應者，即變卦中決吉凶

方應

方應者，以體爲主，看來佔之人在何方位上，即看其所坐立之方位。宜生體卦，又宜與體比和，則吉；如克體卦則兇，如體卦生之，亦不吉矣。

日應

日應者，以體卦爲主，看所佔屬何卦，及體卦與本日衰旺如何。蓋卦宜生體，宜比和；不宜克體，亦不宜體卦生之也。本日所屬卦氣如寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌醜未土也。

刻應

刻應者，即三要之訣也。占卜之頃，隨所聞所見吉凶之兆以爲吉凶之應。

外應

外應者，外卦之應也。占卜之際，偶見外物之來者，即看其物屬何卦。如火得離、水得坎之類。如見老人、馬、金玉圓物，得幹。見老婦、牛、土瓦物，得坤之類。

又如見此者，爲外應之卦。並看其卦與體卦生克比和之理，以決吉凶。

天時應

天時之應，占卜之際，晴明爲離，雨雪爲坎，風爲巽，雷爲震。如離爲體，宜晴。坎爲體，宜雨。巽爲體，宜風。震爲體，宜雷。火見雷爲比和，參之生克，以定吉凶。

地理應

地理之應，占卜之時，在竹林間，爲震、巽之地；在江河溪澗池沼之上爲坎；在五金之處爲幹、兌之鄉；在窯竈爐火之所爲離；在土瓦之所爲坤、艮，併爲體卦，論生克比和之理以訣之。

人事應

人事之應，即三要中人事之克應也。蓋占卜之際，偶遇人事之吉爲吉，偶遇人事之兇爲兇。如聞笑語，主有吉慶之事；遇哭泣，主有悲愁之事，又以人事之屬於卦者論之：老人爲幹，老婦爲坤，少男爲艮，少女爲兌。並看此人事之卦與體卦生克比和，以決吉凶。

此十應之理，凡占卜之際，耳聞目見以決吉凶，並以體卦爲主，而詳見生克比和之理。如佔病症，互變中俱有克體之卦，而本卦中又無生體之卦者，斷不吉也。又看體衰旺，若體旺則庶幾有望，體衰則無復生理。如是，又看諸應有生體者，險中有救；有克體則不可望安矣。其餘占卜，並以類推之。

論事十大應（論日辰祕文）

一行：問官事，屬木，旺木有文書；屬火，有官司；財金，財有至。有客至問病，人火潮熱，金水米漿。

二立：官司不發，木土無金，大小口舌，病不兇。財水土，有貴人至，文書發動。

三坐：問官司，有訟不成。主財屬火，主和勸。金敗財，木得財。病卻月，又有犯林木神，有禍不兇。

四臥：問官司側睡者，欲起必作，主陰人事。金有財，火事發破財。土水無財難就。土木有財。

五擔：官司被人自驚，與面說人成口舌。問信見水土得財。金木客至。病有犯，四肢沉重不能起。

六券：官司不成，火有財，水土有災。心下不安，有貴人，主口舌，不兇。

七裹頭：官司立見口舌。火，大官司；水土比和。財無，小人分上。口舌嘔氣。病主陰人小口災。

八跣足：官司破財，外人欺，心下驚慌。火主破財，土不兇。病有孝至。

九喜：官司自己無主，外人有請，勸官司。有酒肉，別人事。口舌紛紛，求財不許。不兇。

十怒：官司主外人欺凌，不見官，主破財。倚人脫卸，火驚病兇。

卦應（與前八卦類象，大同小異，觀者可以互參）

幹爲天、爲圓、爲君、爲父、爲首、爲金、爲玉、爲寒、爲冰、爲大赤、爲良馬、爲老馬、爲瘠馬、爲駁馬、爲木果。《九家易》雲：“爲龍、爲直、爲衣、爲言。”如姤、遁、否、履、無妄、訟、同人七卦，幹在上，剛在外。如大有、泰、大壯、夬、需、大畜、小畜七卦，幹在下，剛於內。乾坤剛柔，四發變八，惟六動隨時有異，不拘於一。乾性溫而剛直，位西北，不居子午而居戌亥。附於禮王，則爲剛善，爲明；不附於禮法，則爲剛惡，爲兇暴。

天文：雪、老陽。

天氣：寒。

兇盜：軍弓手、賊、強橫、停屍。

官貴：朝貴、鹽司、大守、座主。

身體：頂、面頰、頄輔。

性情：剛健正直、尊重、好高、戰吉。

聲音：正、清、商。

信音：朝信改、召命、薦舉、關升、義親。

事意：上卦爲形象之家，下卦爲強橫之輩。

疾病：於太陽脈弦緊，天威所罰、上壅目熟、寒熱。

附藥：丸子。

坤爲地、爲母、爲布、爲釜、爲吝嗇、爲均、爲子母牛、爲大輿、爲文、爲衆、爲柄、其於地也爲黑。