解連環 餘既賦金縷曲示印唐，來書雲：得詞
暮雲天北，趁歸鴻說與，病中消息。 / 望故國、千尺鬍塵，嘆零落錦囊，枉拋心力。
近現代詩詞 65,354 首
八月廿八日沅叔招爲蓬山話舊第二集視所藏明內府寫本翰苑羣書
詞林典故久灰塵，遺孑相存集舊臣。儒效難爲前輩繼，朝班曾及中興辰。觀河既耄慚波匿，薰穴爭求閔越人。刮目陳編緬千載，不應古意遂沈湮。
齊天樂 丁巳季秋，於故紙中覓得先外王父鄭曉涵先生手書，自輯《晚翠軒詞》殘稿一捲，先外王父曾自刊《晚學齋集》，流傳亦稀，僅存碩果，覽物愴懷，賦此一解
老仙歸後江山換，叢殘更誰珍護。汗簡餘香，銀簫舊曲，禁得蘭成愁賦。寒蛩絮語。似頻說當年，按歌徵舞。剩有天涯，半編手翰付蟫蠹。黃山雲海卅六，黯林梢淡日，斜照邱墓。淚灑西風，燈明畫閣，空憶吟邊詞句。飛蹤暫駐。應目笑題箋，世間兒女。愴我情懷，夜窗飄暗雨。
贈喬大壯先生
一樓波外許摳衣，適野寧關吾道非。 / 春水方生宜欲去，青天難上苦思歸。
百字令 · 蒙特爾山中作
蒼崖四合，悄無人，惟見玉龍飛舞。萬仞盤紆行漸上，卻似凌虛微步。衆壑森森，連山簇簇，捲入雲濤去。一峯未沒，傫然如作孤註。 / 堪嘆玉宇瓊樓，清寒如此，留得何人住！縱使素娥能耐冷，脈脈此情誰訴？小夢醒來，殘輝猶在，滴滴沾衣露。曙霞紅映，霓裳應爲君賦。
倦尋芳 長沙城北朱園，地極爽曠，饒池臺花木之勝，昔嘗一遊，忽忽遂二十年。讀粲真新詞，悵觸前塵，不勝海桑之感，因次其韻
杏煙罥碧，桃雨飄紅，簾外呼燕。徒倚迴廊，樓影倒浮池面。映眼芳塵鬍蝶夢，暱春心緒芭蕉捲。暗思量，奈風光畫裏，並刀難剪。換幾度、寒灰劫火，輸與鵑魂，頻訴悽怨。華髮催人，容易柳綿吹遍。故宇江山斜照冷，昔時裙屐朝雲散。把餘情寄湘弦，酒邊吟倦。
四月十四日衕嘿園宰平遊上方山至兜率寺
畿南之山最大房，石廩層沓摩穹蒼。銀陀峻極古弗貴，偉此巖壑稱上方。峯迴澗束合林翠，森壁留罅穿天光。折盤開闔路幾絕，數武一換山陰陽。豈無飛流與爭道，上有欄楯臨洸洋。石梯歷級三百盡，復磴稍坦雲屏張。庵堂七二半頹陀，錯落丹碧仍相望。入門古柏儼初祖，建寺或者真情唐。洞遊巖坐絜先後，爭取餘晷腰腳強。經行犖確亦勞止，差喜所得堪汝償。
癸酉秋鼕之間作 其七
獨立茅廬一岸巾，青山門對樹爲鄰。懷人天末倚長嘯，自斸蘭荃寄所親。
挽周印昆 其一
海內長城句，崩摧及始秋。飄髯尊遠韻，散策念冥搜。北土君終戀，西山夢不收。平生義寧叟，淚筆料銘幽。
木蘭花慢 聞謝嗇庵丈逝世北京，賦此致悼
溯三原座上，纔瞻對，遽分攜。悵長江頭尾，妖氛一片，萬景都非。流離。念音信阻，看鬍猻、竊果踞峨眉。鸇鷂任啄殘肉，鷦鷯宿傍危枝。遲遲。麗日喜揚輝。萬姓願無違。乍排空御氣，玳梁翔集，短翼差池。妍詞。繼坡老後，奈相酬、旋嘆逐年稀。神黯鴒原舊痛，朔風誰更因依。
金縷曲 泊皖城，憶張紫帆，三次前韻
空翠渾無界。猛推篷四圍山色，烏飛猶礙。想見詩仙吟眺處，湘管一枝曾帶。認雲氣都經刻畫。眼底長江東下急，問何能流出興亡外。且還我，看山債。迎江塔影巋然在。悵難尋夕陽天末，樓名鎮海。三國六朝如夢過，禁得英雄幾醉。早付與風飄雪灑。不解近時何意緒，但茫茫總覺愁來會。懷古恨，共君悴。
四宜堂夜坐
花光滿院夕難陰，唯有鬆杉轉法音。浮世暗憐泉響急，古懷長指月痕深。千春瞥過聊敷榻，八院孤存又佈金。可待汀茫呼傅叟，結茅衕入董公林。
近事
藕孔逋逃到幾時，斤將傷鼻火然眉。 / 迴心急作明朝計，折節甘交昨暮兒。
柬王弘願居士
教義懷疑欲細談，問君高論可容參。名心未化終非佛，癡望猶存總是凡。性體由來無色相，空花枉自費研探。蒲團坐破果何有，雲在青山月在潭。覓心不得說安心，慚愧風前薝蔔林。大地山河原泡幻，當頭日月自升沈。衆生火宅餘酣夢，末劫靈山剩梵音。說法若知無法說，迷津寶筏笑空尋。
清平樂·寄題彥通屯雲館
綠陰簾幕。隨分成耽閣。一枕雲屏春夢覺。不管東風輕薄。後庭玉樹歌殘。新愁只在闌幹。消得蘭成詞賦，眼前何物江南。
人間詞話七則
有有我之境，有無我之境。“淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。”“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲裏斜陽暮。”有我之境也。“採菊東籬下，悠然見南山。”“寒波澹澹起，白鳥悠悠下。”無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者爲我，何者爲物。古人爲詞，寫有我之境者爲多，然未始不能寫無我之境，此在豪傑之士能自樹立耳。 境非獨謂景物也。喜怒哀樂，亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者，謂之有境界。否則謂之無境界。 境界有大小，不以是而分優劣。“細雨魚兒出，微風燕子斜”何遽不若“落日照大旗，馬鳴風蕭蕭”。“寶簾閒掛小銀鉤”何遽不若“霧失樓臺，月迷津渡”也。 詞至李後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而爲士大夫之詞。周介存置諸溫韋之下，可爲顛倒黑白矣。“自是人生長恨水長東”、“流水落花春去也，天上人間”，《金荃》《浣花》，能有此氣象耶？ 古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界：“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境界也。“衣帶漸寬終不悔，爲伊消得人憔悴。”此第二境界也。“衆裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境界也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐爲晏歐諸公所不許也。 大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目。其辭脫口而出，無矯揉妝束之態。以其所見者真，所知者深也。詩詞皆然。持此以衡古今之作者，可無大誤也。 詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。美成能入而不出。白石以降，於此二事皆未夢見。
日夕
池上晚冥冥，採芳人獨醒。野煙濃抱樹，寒水暗搖星。獨立已無偶，行歌誰與聽。寒來更蕭瑟，鴻雁滿前汀。
西江月 秋葵鳳仙
入道仙衣蘸酒，凝脂玉質偎瓊。一般兒女兩輕盈。顧影初陽相併。彷彿金壇受籙，依稀赤甲彈箏。鍾馗小妹嫁時情。一婢花中堪媵。
納涼雜詠 其一
聊借新詩養性靈，崎嶇世道幾曾經。眼中人物空皮相，戰裏河山遍血腥。出水荷花擎露白，受風梧葉逼窗青。晚來湖上涼堪納，閒看羣鷗落遠汀。
高陽臺
度柳風尖，拚風雨猛，流年容易春深。乍捲簾衣，後堂芳樹愔愔。天涯處處生芳草，甚東風、偏長紅心。懶追尋。香冷金爐，徽冷瑤琴。春來無限悲秋感，恰今宵酒醒，月上花陰。鳳紙收將，相思枉託青禽。秋眸早割柔腸斷，況香桃、瘦骨而今。最難禁。繡戶蕭蕭，虛幌沈沈。