和孫長史秋日臥病
霍第疏天府，潘園近帝臺。調絃三婦至，置驛五侯來。 /
唐代詩詞 302,531 首
楚夕旅泊古興
獨鶴唳江月，孤帆凌楚雲。 / 秋風冷蕭瑟，蘆荻花紛紛。
鼕日與羣公泛舟焦山
江外水不凍，今年寒復遲。衆芳且未歇，近臘仍袷衣。 / 載酒適我情，興來趣漸微。方舟大川上，環酌對落暉。
讀莊子
莊生齊物衕歸一，我道衕中有不衕。 /
怨詩三首
羅敷初總髻，蕙芳正嬌小。月落始歸船，春眠恆著曉。 / 何處期郎遊，小苑花臺間。相憶不可見，且復乘月還。
詠黃鶯（一作鄭愔詩，又作鄭縉）
欲囀聲猶澀，將飛羽未調。高風不借便，何處得遷喬。
李斯井
井存上蔡南門外，置此井時來相秦。 / 斷綆數尋垂古甃，取將寒水是何人。
送進士田卓入華山
何物隨身去，六經與一琴。辭家計已久，入穀住應深。偶坐僧衕石，閒書葉滿林。業成須謁帝，無貯白雲心。
春怨
紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。 / 寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。
贈阿史那都尉
較獵燕山經幾春，雕弓白羽不離身。 / 年來馬上渾無力，望見飛鴻指似人。
鮫人歌
鮫人潛織水底居，側身上下隨遊魚。輕綃文彩不可識，夜夜澄波連月色。有時寄宿來城市，海島青冥無極已。泣珠報恩君莫辭，今年相見明年期。始知萬族無不有，百尺深泉架戶牖。鳥沒空山誰復望，一望雲濤堪白首。
別從叔
立馬不忍上，醉醒天氣寒。都緣在門易，直似別家難。 /
題南嶽般若寺
諸峯翠少中峯翠，五寺名高此寺名。 / 石路險盤嵐靄滑，僧窗高倚泬寥明。
酬竇拾遺秋日見呈
孤城永巷時相見，衰柳閒門日半斜。欲送近臣朝魏闕，猶憐殘菊在陶家。
襲美見題郊居十首因次韻酬之以伸榮謝 其一
近來唯樂靜，移傍故城居。閒打修琴料，時封謝藥書。夜停江上鳥，晴曬篋中魚。出亦圖何事，無勞置棧車。
東平路作三首
南圖適不就，東走豈吾心。索索涼風動，行行秋水深。 /
鷹
害物傷生性豈馴，且宜籠罩待知人。 / 惟擒燕雀啗腥血，卻笑鸞皇啄翠筠。
史通·外篇·古今正史第二
《易》曰：“上古結繩以理，後世聖人易之以書契。”儒者雲：“伏羲氏始畫八卦，造書契，以代結繩之政，由是文籍生焉。”又曰：“伏羲、神農、黃帝之書謂之‘三墳’，言大道也；少昊、顓頊、高辛、唐、虞之書謂之‘五典’，言常道也。”《春秋傳》載楚左史能讀三墳、五典。《禮記》曰：“外史掌三皇、五帝之書。”由斯而言，則墳、典文義，三、五史策，至於春秋之時猶大行於世。 / 爰及後古，其書不傳，惟唐、虞已降，可得言者。然自堯而往，聖賢猶述，求其一二，彷彿存焉。而後來諸子，廣造奇說，其語不經，其書非聖。故馬遷有言：“神農已前，吾不知矣。”班固亦曰：“顓頊之事，未可明也。”斯則墳、典所記，無得而稱者焉。右說三墳五典案堯、舜相承，已見墳、典；周監二代，各有書籍。至孔子討論其義，刪爲《尚書》，始自唐堯，下終秦穆，其言百篇，而各爲之序。
詣紅樓院尋廣宣不遇留題
柿葉翻紅霜景秋，碧天如水倚紅樓。 隔窗愛竹無人問，遣曏鄰房覓戶鉤。
長信宮中樹
婀娜當軒樹，䒠茸倚蘭殿。葉豔九春華，香搖五明扇。餘花鳥弄盡，新葉蟲書遍。零落心自知，芳菲君不見。