翫珠吟
識得衣中寶,無明醉(伯作「酒」)自惺(《燈錄》、《通載》、伯作「醒」)。 / 百骸俱(《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」)潰散(伯作「悔盡」),一物鎮長靈。
識得衣中寶,無明醉(伯作「酒」)自惺(《燈錄》、《通載》、伯作「醒」)。 / 百骸俱(《燈錄》、《宗鏡錄》作「雖」)潰散(伯作「悔盡」),一物鎮長靈。
驪龍珠,驪龍珠,光明𪹥(疑即「燦」字)爛與人殊。 / 十方世界無求處,縱然求得亦非珠。
般若神(《燈錄》作「靈」)珠妙難測,法性海中親認得。 / 隱現時遊五蘊山(《燈錄》作「隱顯常遊五蘊中」),內外光明大神力。
勝地開闌若,幽尋信短筇。 / 僧貧祇施水,客至但聞鍾。
素德式昭兮何寫奕,玄質從化兮爲潔白。 / 符仁孝兮葉佳冊,見祥瑞兮流聖澤。
九土昔淪墊,八方抱殷憂。 / 哲王受《洪範》,羣物承天休。
始有諸葛翁,柯亭寄翠靄。 / (見《輿地紀勝》捲五五《衡州》)。
舞字傳新慶,人文邁舊章。 / 衝融和氣洽,悠遠聖功長。
賢相昔未遇,耶溪藏臥龍。 / 宛然東山居,已韻西林鐘。
三萬蓮經三十春,半生不踏院門塵。 / (見《宋高僧傳》捲二五。
盤之中,維子之宮;盤之土,維子之稼;盤之泉,可濯可沿;盤之阻,誰爭子所!窈而深,廓其有容;繚而曲,如往而復。 / 嗟盤之樂兮樂且無央,虎豹遠跡兮蛟龍遁藏,鬼神守護兮呵禁不祥,飲且食兮壽而康,無不足兮奚所望!膏吾車兮秣吾馬,從子於盤兮終吾生以徜徉!(《四部叢刊》影元刻本《朱文公校昌黎先生集》捲十九《送李願歸盤穀序》附此歌)。
袁自陳分,初尚蹇連(方雲:作「連連」)。 / 越秦造漢,博士發論。
南海陰(或作「之」)墟,祝融之宅,即祀於旁。 / 帝命南伯:「吏惰不躬,正自令公,明用享錫,右(《唐文粹》作「佑」)我家邦。
惟此廟學,鄴侯所作。 / 厥初庳下,神不以宇。
荔子丹兮蕉黃(「蕉」下或有「葉」字,或有「子」字),雜餚蔬兮進侯堂。 / 侯之船兮兩旗,度中流兮風泊之,待侯不來兮不知我悲。
生人之治,本乎斯文。 / 有事其末,而忘其源,切近昧陋,道由是堙。
太支十三,曹於弟季。 / 或亡或微,曹始就事。
祝融萬丈拔地起,欲見不見輕煙裏。 / 山翁愛山不肯歸,愛山醉眠山根底。
太行之下清且淺,一水盤桓紆山轉。 / 千峯萬壑不可數,異草幽花幾曾見。
未爲世用古來多,如子雄文世孰過。 / 好待功成身退後,卻抽身去臥煙蘿。