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自得 其三

李道純 · 元代

得造無爲妙,終朝不出門。機緣全絕斷,天理自然存。 / 日用天行健,平常地勢坤。警提門弟子,覆命與歸根。

百字令 贈真蟾子葉大師

李道純 · 元代

玄關欲透,做工夫、妙在一陽來複。天癸纔生忙下手,採處切須虔篤。絕慮忘機,清心釋累,認取虛無穀。鉛銀砂汞,一時辰內攢簇。霎時天地相交,甲庚無間,龍虎齊降伏。取坎填離,乾體就、陽火陰符行足。至寶精堅,真蟾形兆,宜把靈泉沃。德圓功備,大師名註仙*。

廓然樓和次峯韻

林大章 · 明代

勝遊正擬暮春天,清興猶堪點也憐。祇爲古今衕樂事,便攜朋輩到晴川。 / 登樓望處雲連樹,倚棹歌時月滿船。彷彿舞雩風韻在,不知今昔是何年。

煉丹砂 示衆

李道純 · 元代

至道本無傳。只要心堅。始終立志莫教偏。九載三年常一定,便是神仙。真息自綿綿。靈地平平。飢來喫飯困來眠。夏月單衣鼕蓋被,玄外無

百字令 指老蟾張大夫下手

李道純 · 元代

金丹大要,不難知、妙在陽時下手。日用平常須謹獨,莫縱虎龍奔走。心要安閒,身須正定,意在常存守。始終不怠,自然通透玄牡。其間些子餚訛。爲公直指,地下聽雷吼。立鼎安爐非小可,運用斡旋憑鬥。性本圓明,命基牢固,勘破無中有。老蟾成象,直衕天地齊壽。

水調歌頭 贈寶奄

李道純 · 元代

道乃法之體,法乃道之餘。雙全道法,橫拈倒用總由渠。只這元神元氣,便是天兵將吏,除此外都無。說與洞蟾子,定裏作工夫。守爲胎,用爲竅,假爲符。既明此理,何須苦泥墨和朱。若使精凝氣固,便可驅雷役電,妖怪悉皆誅。行滿功成日,談笑謁仙都。

句

謝希孟 · 宋代

卞子真賞季,莊生夢還怯。

奉和往虎窟山寺詩

鮑至 · 南北朝

神心眷物序,訪道絕塵囂。林疏蓋影出,風去管聲遙。 / 息徒依勝境,稅駕上山椒。年還節已仲,野綠氣方韶。

沁園春 贈吳居士丹旨

李道純 · 元代

曏上工夫,乾宮立鼎,坤位安爐。這火候幽微,元無作用,抽添進退,不費枝梧。陰往陽來,雲行雨施,主宰機緘總在渠。心安定,那虛靈不昧,照破昏衢。性宗悟了玄珠。這命本、成全太極圖。曏圈圈外,圓光迸出,存存存裏,獨見真如。一氣歸根,六門三用,到此全憑德行扶。混塵世,且藏鋒銼銳,了事凡夫。

沁園春 勉中庵執中妙用

李道純 · 元代

中是儒宗,中爲道本,中是禪機。這三教家風,中爲捷徑,五常百行,中立根基。動止得中,執中不易,更曏中中認細微。其中趣,曏詞中剖得,慎勿狐疑。箇中造化還知。卻不在、當中及四維。這日用平常,由中運用,興居服食,中裏施爲。透得此中,分明中體,中字元來物莫違。全中了,把中業劈破,方是男兒。

湖山十詠

王希呂 · 宋代

冥冥細雨不成泥,十裡平沙快馬蹄。 / 總爲好山牽醉眼,不知縱轡過西溪。

沁園春·叉手者誰

李道純 · 元代

叉手者誰,合掌者誰,擊拳者誰。只這些伎倆,人猶錯會,無爲妙理,孰解操持。我爲諸公,分明舉似,老子瞿曇即仲尼。思今古,有千賢萬聖,總是人爲。可憐後學無知。辨是是非非沒了期。況天地與人,一源分判,道儒釋子,一理何疑。見性明心,窮微至命,爲佛爲仙只在伊。功成後,但殊途異派,到底衕歸。

沁園春 勉諸門人

李道純 · 元代

道在常人,日用之間,人自不知。柰叢識紛紛,紅塵袞袞,靈源不定,心月無輝。人我山高,是非海闊,一切掀翻便造微。諸賢眷,聽清庵設喻,切勿狐疑。先將清淨爲基。用靜定爲庵自住持。以中爲門戶,正爲牀榻,誠爲徑路,敬作藩籬。卑順和人,謙恭接物,服食興居弗可違。常行此,若工夫不閒,直入無爲。

遊金庭觀

金卞 · 宋代

尋真窮養浩,崇妙路迢迢。 / 沿掩峯千疊,塵分水一條。

度柴關嶺

常紀 · 清代

驅馬柴關道,遙遙畏著鞭。兩行交灌木,一線上青天。 / 膽落青羊水,眼明紫柏煙。赤鬆如可訪,亦欲揖羣仙。

沁園春·曲徑旁蹊

李道純 · 元代

曲徑旁蹊,三百六十,門門不衕。若泥在一身,終須着物,離於形體,又屬頑空。無有兼行,如何下手,兩下俱捐理不通。修真士,若不知玄竅,徒爾勞工。些兒妙處難窮。親見了、方能達本宗。況聽之不聞,搏之不得,觀之似有,覓又無蹤。個個見成,人人不識,我把天機洩與公。玄關竅,與虛無造化,總在當中。

遊祁氏寓園

魏學渠 · 清代

北望首陽巔,黃雲愁欲暮。南溯汨羅水,清光渺難晤。 / 我行陟寓山,哲人想芳素。岡巒互起伏,蘭蕙紛無數。