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惟君子安貧,達人知命。

程登吉 · 明代 · 出自 《幼學瓊林·捲三·貧富》

譯文

君子能安貧樂道,豁達樂觀的人能順應天命。

註釋

安貧:自甘於貧窮。

賞析

這句話倡導了一種超脫物質、順應天命、註重內在修養的生活哲學。

出處詩文

幼學瓊林·捲三·貧富 程登吉 明代

命之修短有數,人之富貴在天。惟君子安貧,達人知命。貫朽粟陳,稱羨財多之謂;紫標黃榜,封記錢庫之名。貪愛錢物,謂之錢愚;好置由宅,謂之地癖。守錢虜,譏蓄財而不散;落魄夫,謂失業之無依。貧者地無立錐,富者田連阡陌。

室如懸磬,言其甚窘;家無儋石,謂其極貧。無米曰在陳,守死曰待斃。富足曰殷實,命蹇日數奇。蘇涸鮒,乃濟人之急;呼庚癸,是乞人之糧。家徒壁立,司馬相如之貧;扊扅爲炊,秦百裡奚之苦。鵠形菜色,皆窮民飢餓之形;炊骨爨骸,謂軍中乏糧之慘。餓死留君臣之義,伯夷叔齊;資財敵王公之富,陶朱倚頓。

石崇殺妓以侑酒,恃富行兇;何曾一食費萬錢,奢侈過甚。二月賣新絲,五月糶新穀,真是剜肉醫瘡;三年耕而有一年之食,九年耕而有三年之食,庶幾遇荒有備。貧士之腸習黎莧,富人之口厭膏梁。石崇以蠟代薪,王愷以飴沃釜。範丹土竈生蛙,破甑生塵;曾子捉襟見肘,納履決踵,貧不勝言。子路衣敝縕袍,與輕裘立;韋莊數米而飲,稱薪而爨,儉有可鄙。總之飽德之士,不願膏梁;聞譽之施,奚圖文繡。
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