喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。
譯文
喜怒哀樂的情感沒有發生,可以稱之爲“中”;喜怒哀樂的感情發生了,但都能適中且有節度,可以稱之爲“和”。
註釋
中:本身並非喜怒哀樂,而是指對喜怒哀樂的持中狀態。和:平時能持中,一旦表現出來,就能中節,這就叫和。
賞析
儒家推崇中和之美,並將此視爲審美的最高標準,要求人們在表現自己的情志時,感情抒發要合乎節度,達到一種中和的境界,中和之美體現了中國古代藝術創造的審美理想。
出處詩文
喜怒哀樂未發 先秦
喜怒哀樂之未發,謂之中;發而皆中節,謂之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉。
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