「雖有其位,苟無其德,不敢作禮樂焉。雖有其德,苟無其位,亦不敢作禮樂焉。」
— 孔伋 · 先秦 · 中庸·第二十八章
譯文
雖然處在高貴的尊位,但是自知不具備相應的德行修養,那麼就不要爲了證明自己的能力而變革既定的禮樂法度。雖然修養達到一定的程度,但是如果命運所致沒有處在相應的地位,也就不要不自量力地試圖改變社會所奉行的禮樂製度。
賞析
孔子認爲,製定禮樂製度的人,必須有聖人的德行,和適宜的地位。
註釋
禮樂:禮樂製度,古代帝王常用興禮樂爲手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。
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— 孔伋 · 先秦 · 中庸·第二十八章
雖然處在高貴的尊位,但是自知不具備相應的德行修養,那麼就不要爲了證明自己的能力而變革既定的禮樂法度。雖然修養達到一定的程度,但是如果命運所致沒有處在相應的地位,也就不要不自量力地試圖改變社會所奉行的禮樂製度。
孔子認爲,製定禮樂製度的人,必須有聖人的德行,和適宜的地位。
禮樂:禮樂製度,古代帝王常用興禮樂爲手段以求達到尊卑有序遠近和合的統治目的。