捲四

○程貌已下

秦獄吏程邈，善大篆。得罪始皇，囚於雲陽獄，增減大篆體，去其繁複。始皇善之，出爲御史，名曰“隸書。”

扶風曹喜，後漢人，不知其官。善篆、隸，小異李斯，見師一時。陳留蔡邕，後漢人，左中郎將。善篆，採喜之法，真定直父碑文猶傳於世，篆者師焉。杜陵陳遵，後漢人，不知官。善篆、隸，每書，一坐皆驚，時人謂爲“陳驚坐”。上穀王次仲，後漢人。作八分楷。法師宜官，後漢不知何許人。宜官能爲大字一丈，小字方寸千言，《耿球碑》是宜官書，甚自矜重。或空至酒家，先書其壁，觀者雲集，酒因大售，至飲足，削書而退。安定梁鴻，後漢人，官至選部尚書，乃師宜官法，魏武重之，常以書懸帳中，宮殿題署多是鴻手也。 ○邯鄲淳已下

陳留邯鄲淳爲魏臨淄侯文學，得次仲法，名在鴻後。毛弘，鴻弟子，祕書八分皆傳鴻法。又有左子邑，與淳小異，亦有名。京兆杜度爲魏齊相，始有草名。安平崔瑗，漢濟北相，亦善草，書平。苻堅得摹瑗書，王子敬雲“極似張伯英。”瑗子寔，官至尚書，亦能草。弘農張芝高尚不仕，善草書，精勤絕倫。家之衣帛必先書而後練臨池學書，池水盡墨。每書雲：忩々不暇草。時人謂爲“草聖”。芝弟昶，漢黃門侍郎，亦能草。今世人中雲芝書者，多是昶也。

○姜詡已下 姜詡、梁宣、田彥和及司徒韋誕，皆伯英弟子，並善草。誕最優，魏宮館寶器皆是誕手。魏明帝起凌雲臺，誤先釘榜，而未之題，以籠盛誕，轆轤引上書之。去地二十五丈，誕甚危懼，乃誡子孫絕此楷法。誕子少季亦有能稱。羅暉趙恭，不詳何許人，與伯英衕時見稱西州，而矜許自與，衆頗惑之。伯英與朱寬書，自敘雲：“上比崔杜不足，下方羅趙有餘。”河間張起亦善草，不及崔張。劉德升善爲行書，不詳何許人。穎川鍾繇，魏太尉，衕郡鬍昭，公車徵，二傢俱學於德升，而鬍書肥，鍾書瘦。鍾書有三體，一曰銘石之書，最妙者也，二曰章程書，三曰狎書，相聞者也。繇子會，鎮西將軍，絕能學父書，改易鄧艾上章事，莫有知者。河東衛覬，魏尚書僕射，善草及古文，略盡其妙，草體微瘦，而筆跡精熟。覬子瓘，爲晉太保，採芝法，以覬法參之，更爲草藁，藁是相聞書也。瓘子恆，亦善書，博識古文字。敦煌索靖，張芝姊之孫，晉徵西司馬，亦善草。陳國何元公，亦善草書。吳人皇象能草，世稱“沉著痛快。”滎陽暢晉祕書令史，善八分。

○王羲之

王羲之《告誓文》，今之所傳即其藁本，不具年月日朔，其真本。維永和十年三月癸卯九日辛亥而書亦真—元初，潤州江寧縣瓦官寺修講堂，匠人於鴟吻內竹筒中得之，與一沙門。至八年，縣丞李延業求得，上岐王。王以獻，便留內不出。或雲其後卻借岐王，十二年王家失火，圖書悉爲灰燼，此書亦見焚矣。

○王廙

王廙，羲之之叔也，善書畫。嘗謂右軍曰：“吾諸事不足法，唯書畫可法。”晉明帝師其畫，王右軍學其書。 ○潞州盧

東都頃年創造防秋館，穿掘多蔡邕，鴻都學所書石經。後洛中人家往往有之，王羲之《借船帖》書之尤工者也。故山北盧匡寶惜有年，盧公致書借之不得。雲：“只可就看，未嘗借人也。”盧除潞州，旌節在途，纔數程，忽有人將書帖就盧求售，閱之乃《借船帖》也，驚異問之。雲：“盧家郎君要錢遣買耳。”盧嘆異移時，不問其價還之，後不知落於何人。京師書儈孫盈者，名甚著。盈父曰仲，容亦鑑書畫，精於品目，豪家所寶，多經其手，真僞無所逃焉。公《借船帖》是孫盈所蓄，人以厚價求之，不果。盧公時其急切減而賑之，日久滿百千，方得。盧公，韓太沖外孫也，故書畫之尤者，多閱而識焉。

○桓玄

《晉書》中有飲食名“寒具”者，亦無註解處，後於《齊民要術》並《食經》中檢得，是今所謂”飠?餅”。桓玄嘗盛陳法書名畫，請客觀之⊥有食寒具，不翟手，而執書畫，因有涴，玄不懌，自是會客不設寒具。

○褚遂良

貞觀十年，太宗謂魏徵曰：“世南沒後，無人可與論書。”徵曰：“褚遂良後來書流，甚有法則。”於是召見，太宗嘗以金帛，購王羲之書跡，天下爭齎古書詣闕以獻，時莫能辨其真僞，遂良備論所出，鹹爲證據，一無舛誤。十四年四月二十二日，太宗爲真草書屏風以示羣臣，筆力遒利，爲一時之絕，購求得人間真行凡三百九十紙，裝爲七十捲，草書二千紙，裝爲八十捲，每聽政之暇，時閱之。嘗謂朝臣曰：“書學小道，初非急務，時或留心，亦勝棄日。凡諸藝未嘗有學而不得者也，病在心力懈怠，不能專精耳。今吾學古人之書，殊不學其形勢，唯在求其骨力，得其骨力，形勢自生。”

○蘭亭真跡 太宗酷好書法，有大王書跡三千六百紙，率以一丈一尺爲一軸，寶惜者獨《蘭亭》爲最。置於坐側，朝夕觀鑑賞。一日附耳語高宗曰：“吾千秋萬歲後，與吾《蘭亭》將去也。”及奉諱之日，用玉匣貯之，藏於昭陵。

○王方慶 龍朔二年四月，高宗自書與遼東諸將。許敬宗曰：“許國師愛書，可於朝示之。”神功二年，上問鳳閣侍郎王方慶曰：“卿家合有書法”方慶奏曰：“臣十代再従伯祖羲之先有四十餘紙。貞觀十二年，先臣進訖，有一捲，臣近已進訖。臣十一代祖洽、九代祖珣、八代祖曇首、七代祖僧綽、六代祖仲寶、五代祖騫、高祖規、曾祖褒、並九代，三従伯祖晉中書令獻之已下二十八人，書共十捲，見在。”上御武成殿召羣臣取而觀之，仍令鳳閣舍人崔融作序，目爲《寶章集》，以賜方慶，朝野榮之。

○二王真跡

開元十六年五月，內出二王真跡及張芝、張昶等書，總一百六十捲，付集賢院。令集字榻兩本進，分賜諸王，其書皆是。貞觀中太宗令魏徵、虞世南、褚遂良等定其真僞八十捲。小王、張芝等跡，各隨多少，勒爲捲帙，以真觀字爲印，印縫及捲之首尾。其草跡又令褚遂良真書小字帖紙影之，其中古本亦有是梁隋官本者，梁則滿騫徐僧權沈熾文朱異，隋則江總姚察等，署記太宗，又令魏褚等捲下更署名以記之。其《蘭亭》本相傳雲在昭陵玄宮中。《樂毅論》長安中太平公主奏借出外榻寫，因此遂失所在。五年敕陸元悌、魏哲、劉懷信等檢校換褾，每捲分爲兩捲，總見在有八十捲，餘並失墜。元悌又割去前代記署，以己之名氏代焉。玄宗自書“開元”二字，爲印記之。右軍凡一百三十捲，小王二十八捲，張芝、張昶各一捲。右軍真行書唯有《黃庭告誓》等捲存焉。又得滑州人家所藏右軍扇上真尚書宣示，及小王行書白騎遂等二捲，其書有貞觀年舊褾織成字。

○八體 張懷瓘《書斷》曰：“篆、籀、八分、隸書、章草、草書、飛白、行書”，通謂之“八體”，而右軍皆在神品。右軍嘗醉書數字，點畫類龍爪，後遂有龍爪書，如科鬥玉箸偃波之類，諸家共五十二般。

○李都

李都荊南従事時，朝官親熟自京寓書，書蹤甚惡。李寄詩戲曰：“華緘千裡列荊門，章草縱橫任意論。應笑鍾張虛用力，卻教羲獻枉勞棄。惟堪愛惜爲珍寶，不敢留傳誤子孫。深荷故人相厚處，天行時氣許教吞。”

○東都乞兒

大曆中，東都天津橋有乞兒，無兩手，以右足夾筆寫經，乞錢。欲書時，先用擲筆高尺餘，以足接之，未嘗失落，書棘書不如。

○盧弘宣

李德裕作相日，人有獻書帖。德裕得之，執玩頗愛其書。盧弘宣時爲度支郎中，有善書名。召至，出所獲者書帖令觀之。弘宣持貼久之不對，德裕曰：“何如”，弘宣有恐悚狀，曰：“是某頃年所臨小王帖。”太尉彌重之。

○嶺南兔

嶺南兔，嘗有郡牧得其皮。使工人削筆，醉失之，大懼。因剪己發爲筆，甚善，更使爲之。工者辭焉，語其由，因實對，遂下令使一戶輸人須，或不能致，輒責其直。