週五聲調曲二十五首 宮調曲五首

氣離清濁割，元開天地分。三纔初辨正，六位始成文。繼天爰立長，安民乃樹君。其明廣如日，其澤厚如雲。惟昔我文祖，撥亂拒謳歌。三分未撫運，八百不陵河。禮敷天下信，樂正神人和。風塵行息警，江海欲無波。我皇承下武，革命在君臨。應圖當舜玉，嗣德受堯琴。沈首多推運，陽城有讓心。就日先知遠，觀淵早見深。玄精實委御，蒼正乃皆平。履端朝萬國，年祥慶百靈。玉帛鹹觀禮，華戎各在庭。鳳響中夷則，天文正玉衡。皇基自天保，萬物乃由庚。握衡平地紀，觀象正天樞。祺祥鍾赤縣，靈瑞炳皇都。更受昭華玉，還披蘭葉圖。金波來白兔，弱木下蒼烏。玉鬥調元協，金沙富國租。青丘還擾圃，丹穴更巢梧。安樂新成慶，長生百福符。明明九族序，穆穆四門賓。陰陵朝北附，蟠木引東臣。澗途求版築，溪源取釣綸。多士歸賢戚，維城屬茂親。貴位連南鬥，高榮據北辰。迎時乃推策，司職且班神。日月之所照，霜露之所均。永從文軌一，長無外戶人。鬱盤舒棟宇，崢嶸侔大壯。拱木詔林衡，全模徵梓匠。千櫨綺翼浮，百栱長虹抗。北去邯鄲道，南來偃師望。龍首載文㮰，雲楣承武帳。居者非求隘，卑宮豈難尚。壯麗天下觀，是以從蕭相。帝遊光出震，君明擅在離。巖廊惟眷顧，欽若尚無爲。龍穴非難附，鸞巢欲可窺。具茨應不遠，汾陽寧足隨。烝民播植重，溝洫劬勞多。桑林還註雨，積石遂開河。明徵逢永命，平秩值年和。更有薰風曲，方聞晨露歌。移風廣軒歷，崇德盛唐年。成文興大雅，出豫動鈞天。黃鐘六律正，閶闔八風宣。孤竹調陽管，空桑節雅弦。舞林鸞更下，歌山鳳欲前。聞音能辨俗，聽曲乃思賢。感物觀治亂，心恆防未然。君子得其道，大平何有焉。止戈見於絕轡之野，稱伐聞於丹水之徵。信義俱存乃先忘食，五材並用誰能去兵。雖聖人之大寶曰位，實天地之大德曰生。涇渭衕流清濁異能，琴瑟並御雅鄭殊聲。擾擾烝人聲教不一，茫茫禹跡車軌未並。志在四海而尚恭儉，心包宇宙而無驕盈。言而無文行之不遠，義而無立勤則無成。惻隱其心訓以慈惠，流宥其過哀矜典刑。匡贊之士或從漁釣，雲雨之纔乍嘆幽穀。尋芳者追深徑之蘭，識韻者探窮山之竹。克明其德貢以三事，樹之風聲言於九牧。協用五紀風若從事，農用八政甘作其穀。殊風共軌見之周南，異畝衕穎聞之康叔。祁寒暑雨是無胥怨，天覆雲油滋焉滲漉。幸無謝上古之淳人，庶可以封之於比屋。乾坤以含養覆載，日月以貞明照臨。達人以四海爲務，明君以百姓爲心。水波瀾者源必遠，樹扶疏者根必深。雲雨取施無不洽，廊廟求纔多所任。淳風佈政常無慾，至道防人能變俗。求仁義急於水火，用禮讓多於菽粟。屈軼無佞人可指，獬豸無繁刑可觸。王道蕩蕩用無爲，天下四人誰不足。聖人千年始一生，黃河千年始一清。攝提以之而從紀，玉燭於是而文明。東南可以補地闕，西北可以正天傾。浮黿則東海可厲，運鍤則南山可平。衆仙就朝於瑤水，羣帝受享於明庭。懷和則韎任並奏，功烈則鐘鼎俱銘。三光以記物成形，四時以裁成正位。雷風大山嶽之響，寒暑通陰陽之氣。武功則六合攸衕，文教則二儀經緯。有道則鹹浴其德，好生則各繁其類。白日經天中則移，明月橫漢滿而虧。能虧能缺既無爲，雖盈雖滿則不危。開信義以爲苑囿，立道德以爲城池。周監二代所損益，鬱郁乎文其可知。庖犧之親臨佃漁，神農之躬秉耕稼。湯則救旱而憂勤，禹則正冠而無暇。草上之風無不偃，君子之氓知可化。將欲比德於三皇，未始追蹤於五霸。纖纖不絕林薄成，涓涓不止江河生。事之毫髮無謂輕，慮遠防微乃不傾。雲官乃垂拱大君，鳳歷唯欽明元首。類上帝而禋六宗，望山川而朝羣後。地鏡則山澤俱開，《河圖》則魚龍合負。我之天綱莫不該，閶闔九關天門開。卿相則風雲玄感，匡贊則星辰下來。既興周室之三聖，乃舉唐朝之八纔。莘臣參謀於左相，大老教政於中臺。其宜作則於明哲，故無崇信於奸回。正陽和氣萬類繁，君王道合天地尊。黎人耕植於義圃，君子翱翔於禮園。落其實者思其樹，飲其流者懷其源。咎繇爲謀不仁遠，士會爲政羣盜奔。克寬則昆蟲內曏，彰信則殊俗宅心。浮橋有月支抱馬，上苑有烏孫學琴。赤玉則南海輸贐，白環則西山獻琛。無勞鑿空於大夏，不待蹶角於蹛林。